一两年以前，有一位FD君，评价鲁迅的《阿Q正传》。他认为其中的一个情节，即县城的警察捉拿一个微不足道的村民阿Q，居然要架起机关枪，这是“远于事理”的。本文中，鲁迅提起这件旧事来借题发挥。
《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，故事以辛亥革命前后的农村未庄为背景，塑造了阿Q这个流浪贫雇农的典型形象，展现了辛亥革命前后社会状态的蒙昧和民众的浑浑噩噩。故事的结局，阿Q被诬陷为抢劫地主赵老爷的劫匪而被砍了头。在县城的警察来抓阿Q时，有这么一段，“那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。许多时没有动静，把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入，将阿Q抓出来；直待擒出祠外面的机关枪左近，他才有些清醒了。”
FD君认为抓一个阿Q而架机关枪是小题大做、不合情理，那么鲁迅为什么时隔一两年后才旧事重提来反驳呢？醉翁之意不在酒，鲁迅是借这个由头抒发内心的愤懑。“夫学生的游行和请愿，由来久矣。他们都是“郁郁乎文哉”，不但绝无炸弹和手枪，并且连九节钢鞭，三尖两刃刀也没有，更何况丈八蛇矛和青龙掩月刀乎？至多，“怀中一纸书”而已，所以向来就没有闹过乱子的历史。现在可是已经架起机关枪来了，而且有两架！”政府面对“郁郁乎文哉”、“怀中一纸书”的学生请愿，居然架起了两架机关枪来威胁，那么面对有劫匪嫌疑的阿Q，架机关枪又有什么不合理呢？
“请先生不要用普通的眼光看中国。我的一个朋友从印度回来，说，那地方真古怪，每当自己走过恒河边，就觉得还要防被捉去杀掉而祭天。我在中国也时时起这一类的恐惧。普通认为romantic的，在中国是平常事；机关枪不装在土谷祠外，还装到那里去呢？”表面上在说土谷祠，实际上暗指军阀政府。
不过，鲁迅也想不到，事情还会更严重、更恶劣。这篇文章写作一年以后，1926年3月18日，群众为了反抗帝国主义侵略，举行游行请愿，在段祺瑞执政府门前遭卫队的屠杀，死47人，伤199人，这就是震惊中外的“三一八惨案”。谁又能想到，面对学生和群众的爱国要求，军阀政府何止会架上机关枪，更会狠心下令开枪呢？！
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