云南农场部要欢度国庆节。远在边陲的云南，到了国庆节。农场部决定来个军民大联欢，由于许军懂绘画，场部让他负责化妆；雪花有很好的舞蹈天赋，场部让她编排舞蹈。
许军平时看到每逢喜庆节日之时，少女们唱着传统的歌曲，翩翩起舞。许军让她们着平时的民族服装。穿青色衣裤，上衣右衽，肩及领口绣有三道黑色花环。拖长辫。许军对雪花说：”传统的文化民族的民俗是艺术的美丽。要张扬出它们的特色。“雪花赞同。雪花编排舞蹈时，她们的编发特别引人注目，为数不多的几个少女身后拖着长辫，随着舞姿迎风甩动，翩翩动人。
雪花排练《天鹅舞》，对许军说：”舞蹈的动作要有明确的意义如反映楚文化的《编钟乐舞》中的采桑舞，少女们将头、肩、胯夸张扭曲成为"三道弯"，就没有什么明确的含义。“许军说：“你说得太好了！就如绘画美，舞蹈的美丽动作要服务于舞蹈剧情，舞蹈剧的魂、意境。“
雪花让两个少女摆了两个造型，笑对许军说：”你看，虽然同是站立的女子，但一眼就可看出其间的巨大差异：这仅是一幅人类普通的站姿，而那是一个经过精雕细刻美化加工过的舞姿造型──少女的两手从指尖到肩部线条舒展流畅，背部挺拔，一腿以最大限度向后延伸，同时又和躯干连成一个统一的整体。“许军听着看着深为叹服。
在表演时，整个舞蹈极其精致巧妙，没有腾挪旋转，没有高难技巧，甚至手脚身体都几乎看不出多余动作，只有一个个少女在你面前缓缓流过。这芭蕾舞剧中，让少女的线条准确而流畅，自如地表现了少女柔软的体态，她们身着一紧身芭蕾舞裙，脚穿芭蕾翩翩起舞。少女身体的优美的曲线、丰润白嫩的肌肤和一时潇洒自如的姿态，都表现得栩栩如生。
雪花对许军说：”在古希腊的传说中，宁芙（Ｎｙｍｐｈ，希腊语，意为“少女”、“新娘”）是主神宙斯的女儿，居住在山林、谷地、草场、海洋、河流、泉水等处，她们数目众多，美丽善良而长寿，是体现自然力和自然现象的女神。“许军就根据四季的特色化妆了四位少女。在这组四季颂的配舞蹈采取象征的手法，用四位美丽的少女的形象加以表现，通过每个人物不同的个性特征，比喻一个特定的季节。
许军笑说：”我们可以设想一下《夏》，能不能表现在澜沧江畔傍晚洗浴的少女呢？你来演吧。“雪花羞红脸，对许军粉拳乱擂：”坏死了，你？“许军笑说：”这是为艺术哩。古希腊历史学家普鲁塔克曾记述当时少女们裸体参加运动会的情景说：尽管少女们确乎是这样公开地赤身裸体，却绝感不到有什么不正当的地方，这一切的运动都充满嬉戏之情，并没有任何的春情。"雪花紧张地看了一下四周，急急地说：”还说，小心场部打你个流氓罪。“
许军笑问：”为何都用少女来舞蹈呢？“雪花笑说：”古希腊的田径运动，以奥林匹克运动会的形式，传到今天，而古希腊的舞蹈，却在中世纪的黑暗统治中被泯灭了，直到两千多年后，一个来自新大陆的少女，站在雅典娜神庙前，又从雕塑得到启示，把消失的古代舞蹈复活起来，掀起了一场席卷全球的新舞蹈运动……你当然知道，这个少女就是被奉为现代舞之母的邓肯。“
到了晚上国庆表演开始。在场部大礼堂，万人人头攒动，张灯结彩。
八点演出开始。全体演员各拿着帽子出场，随着手臂在走路时的自然摆动，构成了整齐划一的美的造型，而且，更主要的还在于它能衬托出采茶少女的纯真的性格和欢快的心情。在那些古风的环舞中，我们看到了女郎的端庄、沉静、优美的性格；在好几个节奏强烈的舞蹈中，如《少女竞演舞》，显示了女性热爱劳动、热爱生活的品质；尤其是在《女子牧马舞》中，那种豪迈勇敢、热情奔放的性格更为突出。在另一些比较跳跃的舞蹈中，音乐的曲调和节奏同样是活泼的，象《少女舞》，朴素的乐曲主题就包含了一些幽默的跳跃，反映出少女的天真和乡村姑娘的童年的幸福。更氤氲着生活气息的是《待嫁舞》，观众很喜欢这个舞蹈剧，引起阵阵喝彩声。特别是"待嫁"一场，当演员巧妙地蒙上盖头，运用了鲜明有趣的形体动作抒发了待嫁少女喜悦的内心生活。
到十点，演出庆祝精彩圆满结束！雪花和许军受到了场部的重视。被记三等功，提拔为副排长，并参与文艺宣传队活动。雪花终于松了一口气，减少了那眉头间的忧郁。两个人的美丽恋情也在随着季节温度的升高慢慢地热烈起来了！
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