利用古诗词对学生进行美育——读张效民《美育与中学古典诗词教学

利用古诗词对学生进行美育——读张效民《美育与中学古典诗词教学》一文

利用古诗词对学生进行美育

——读张效民《美育与中学古典诗词教学》一文

张效民在文中说，美育的实质，是按照美的标准和规范去体验美、体现美和创造美。在我们中学语文教学中进行美育应该厘清几个概念。

一、知识不是美育，而是进行美育的条件。

美育以生动形象的方式作用于人的心理和情感世界，它是一个过程。所以在语文课上或者课后，介绍有关古典诗词的知识，譬如诗歌的题材、结构，绝句、律诗等的特点，这些并不是在进行美育。真正的美育是把诗歌知识作为资源，为学生理解诗歌中所蕴含的自然美、社会美、艺术美提供了条件，使学生能够欣赏到诗歌美成为了可能。

二、理解不是美育，而是进行美育的基础。

理解诗歌内容，把握诗歌字词句的含义，这并不是真正的美育。在中学语文教学的课堂上，学生借助于注释或查阅相关的工具书，理解的诗歌语句的内涵，这为感知诗歌的美奠定了基础。无论是表达的思想情感，还是表现的人生哲理，或是感受艺术美中的任何一种意境美、语言美、结构美，只有在理解内容的基础上，感受才能更深刻，受到了美的熏陶才能更丰富。

三、做题不是美育，而是进行美育的误区。

在中学古诗词教学的课堂上，一种错误的倾向是多做古典诗词的练习题，从诗歌炼字、炼句以及各种艺术手法、句子含义、抒发感情、意境意象的分析等方面设题做题，这不是美育。真正的美育应该在课堂的教学中，通过了解诗人的生平经历、创作作品的时代背景等更深入的理解作者思想感情。对于诗词的特殊用语和特殊语法现象以及古典诗词中的典故把握，尤其是课外的古典诗词欣赏的指导、各种朗诵竞赛活动的开展，让诗歌的美育教育落实在学生心理和情感体验上，才能引起共鸣，让他们去体验美、创造美。

中学语文的古诗词教学为我们对学生进行美育提供了丰富的资源，初中古诗词它蕴含了生活中各种美的特点，使我们对学生进行美育成为可能。我们应该在学生理解诗歌内容的基础上，创设更多的条件，营造学习欣赏诗歌的氛围，开展多种形式的活动，加以恰当地指导，让诗歌美育作用于过程，让学生接受美、体验美，从而得到美的享受和陶冶，而一味做题只会败坏学生审美的胃口。

利用古诗词对学生进行美育——读张效民《美育与中学古典诗词教学》一文
利用古诗词对学生进行美育——读张效民《美育与中学古典诗词教学》一文