有冲突的地方，创造性的状态便无法存在。因此，正确的教育应当帮助个体去面对他自己的种种问题，而不是美化那些逃避方式，它应该帮助他去了解和消除冲突，因为只有那样，创造性的状态才会出现。
很多时候不是我们没有意识到自己在执着什么
我们意识到了，但没有继续用心来处理
急着用头脑去解决，去处决
然后在头脑的焦躁中，执念形成了一个难题
当然难题也是头脑里出现的念头，我们继续在头脑里接住这个念头，当真这个念头
于是整个情况就变得可怕起来，接着整个世界也变得可怕与复杂
而其实那一刻阻碍我们走出执念的就是恐惧
你可能会问怎么走出恐惧
那一样可能成为被恐惧利用的把柄
最关键的就是不恐惧
这个“不恐惧”不是一种思想的方向
而是在心的位置
无条件地好起来
像是乐观一样
但并不是那种思想过后的乐观
那种给自己洗脑一番、要往好处想想，然后乐观了起来
那种乐观其实是思想斗争的结果，其中有压抑的种子
而这种乐观，是不需要任何思想流程的，是在任何思想流程之前，就发生的
然后，它发生了，所有的思想突然间变得积极了起来，充满了爱
它，可以说它是一种包容
一种无条件的包容，
不带有功利性的包容
不是为了获得某个良好的状态所以我去包容
那样心智还是想去到某个地方
而不是原地的绽放
并在绽放中获得生命的动力
从那种包容中出来的行动是拘谨的
这种怀疑是最特殊的，因为在这种怀疑下，所有其他的自我怀疑都被释放了
留下的只是一颗纯粹的心
一个无论发生了什么都没什么的心境
没有对抗
没有战胜，没有敌人
只是在这里，没有恐惧
就像“有什么好恐惧一样”
我想一直停留在这颗纯粹的心里 这也是一个妄念么
妄念没那么重要
它本来就是被我们捡起来的东西
如果“妄念”一词不是来自于心的，它就不会起任何真实的作用，就只会在时间里起作用
真实，是直接起作用的
不是某种关乎时间的论断
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