昨天和朋友聊天,聊到了历史,他发牢骚说现在的历史书上不讲史实,全胡编乱造。然后我就信口开河地说了一大通自己的认识,当然朋友并不承认我说得对。
史实重要吗?一点都不重要,或者说谈史实本身就没有意义,学历史的目的是获得解决问题的方法而已,而不是去探究某件事是不是真实的。然后就胡乱讲了个故事,用一个胡诌的故事来说明自己的观点,也真是鬼扯。
为了宏扬渔村的文化,村长特聘请村里的几个老学究在修本村村志,用以铭记历史激励后人。
几百年前,村里的先人因战乱带领家族成员迁徙到这个地方,虽然本地一片荒芜,但从多的天然的沟渠交错着,水中有着各种鱼类,先民正是靠着捕鱼才得以渡过最初的岁月。在村史陈列室里,有大量的实物佐证了这段艰苦岁月。
村志中记载了村长的曾曾曾祖父是一个捕鱼的高手,曾经凭着一根竹竿戳住深水中的一个一百多斤的大王八,这只王八不仅可以充饥还可以健体更可以治病,村里人吃了王八肉喝了王八汤,个个身体变得康健了许多。在村史馆里,有一段上年岁的老人讲这段故事的音像资料,说到动情处,老人满眼泪光,称颂村长的曾曾曾祖父的功德,是全村人的大恩人。
鱼不仅可以充饥,还可以出售,用以换取村民们必需的生活物资。本村村民把捕到的鱼运到镇子里鱼行去卖,经常受到鱼行里的恶霸欺负,这些恶霸强行以低价格把鱼收购过去,然后他们再高价卖给镇里的居民。村子里人辛辛苦苦捕鱼的成果,全被这些恶霸给掠夺去了。不仅如此,恶霸们还不给村里村民现钱,只给劣质的粮食。村民被恶霸欺负,可敢怒不敢言,因为恶霸人多而且是地头蛇。村长的曾曾祖父看到这个情况,心中升起一团怒火,发誓要替村民出口恶气讨回公道。一次到镇鱼行卖鱼时,恶霸们如同往常一样来收村长曾曾祖父的鱼,村长说这些鱼要一百个铜钱,恶霸说这些臭鱼烂虾最多值十个铜钱,说完还用脚把鱼桶给踹翻了。村长的曾曾祖父二话没说,操起扁担就往恶霸的头上砸了过去,接着和恶霸们进行了一场恶斗。村史馆里有一支扁担,旁边的文字记录了这件事,说从那件事以后,恶霸们再也不敢压榨卖鱼的村民,村民的收入有很大的提高,生活得以改善。
时光如梭,转眼间到了改革开放时代,村长的父亲也就是老村长带领全村人民走向小康,他亲自承包水塘搞养殖,集资建厂搞加工,全村人民在老村长的带领下,生活富裕,乐业安居。在村史馆里,有着很多这方面的音像资料,有老村长手把手教村民育鱼苗,有老村长在加工厂指导生产,有老村长慰问村里的独居老人,等等。
如果参观村史馆和阅读学究们编写的本村村志,一定被本村的历史所感动,尤其是村长及村长的历代祖先所感动。可在几个村不上路子的村民口中,流传着另外一个版本的故事。
村长的曾曾曾祖父捕王八这件事虽然真的发生过,但已经被夸大了不知多少倍。他们在看村史馆那个老人讲这段故事时,笑得鼻涕泡直冒,说一百多斤的王八?也真敢胡编,知道一百多斤的王八长成什么样?知道一百多斤的王八在水里多么凶猛?当年村长曾曾曾祖父是逮住一只王八的,只有一斤多一点。那是他半夜从一个寡妇家出来碰巧逮到的,第二天又送回去给寡妇炖汤喝了,好巧不巧寡妇的妇女病好了,就把功劳归结到这个王八身上。村长的曾曾祖父打架的事是有的,但不是和鱼行的恶霸打架,而是他卖鱼时短了别人的秤和别人发生了争执把人打伤了,最后是赔钱了事,不过从那件事之后,他再短别人的秤别人不敢吱声而已。老村长则是借着改革的便利把村里的集体资产变成他自己家的,损公而肥私罢了。他们说老村长不是个善人,压低农产品价格以自肥。
当出现两个版本的故事时,我们能相信哪个版本?有一点是肯定的,真相会被淹没。多少年之后,口口相传的版本会消失,而有文字记载的村志以及村史馆里的物品会成为历史的证明。
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