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王阳明:人在低谷,应该怎么办?

王阳明:人在低谷,应该怎么办?

作者: 梦溪书谈 | 来源:发表于2023-07-24 13:29 被阅读0次

郑重声明: 文章系原创非首发,首发平台公众号:梦溪书谈。文责自负。

被誉为圣人的王阳明,也有过人生的至暗时刻。

35岁时,对国对君一片赤诚的他,因一篇奏书,得罪了大太监刘瑾,因此遭受廷杖之刑,被关进诏狱,又被贬谪为龙场驿丞。

赴任途中,被锦衣卫追杀一路逃亡,用金蝉脱壳之计,才逃过一劫,后又在武夷山中虎口逃生。

劫后余生的他,情绪低落到极点。后经道士点化,父亲支持,他毅然赴任。

书中记载:“龙场在贵州西北万山丛棘中,蛇虺魍魉,蛊毒瘴疠,与居夷人鴂舌难语,可通语者,皆中土亡命。”

被流放到这种蛮荒之地,基本是死路一条。

但正是在这种绝境之中,王阳明实现了“绝地重生”,这就是为人称道的“龙场悟道”。

牢狱之灾,被贬龙场,是他生命的低谷,却成了他心学的起点。

正如尼采所说:“凡是杀不死我的,都使我更强大。”

王阳明的这段人生经历告诉我们,人在低谷时,应该怎么做,才会成为一个人的巨大机遇,实现涅槃重生。

01 越是逆境,越要乐观

孟子曾说:“君子不怨天,不尤人。”

真正的智者,即使身处低谷,也不会怨天尤人,而是选择接受现状,努力地改变生活。

王阳明被贬为龙场驿丞,一路跋涉,才抵达龙场,却发现杂草丛生,瘴气弥漫,毒虫遍地。房子也破败不堪,根本无法居住。

王阳明仍意气风发,挥笔写下:“险夷原不滞胸中,何异浮云过太空?”

一切艰难险阻,在他看起来,就如天上漂浮的一朵朵白云,不应停滞于心中。

没有房子就住在阴暗的小山洞,粮食不足就亲自拓荒耕种,本就身体不太好的王阳明,没有丝毫的抱怨。

因水土不服,跟随他的几位仆人纷纷病倒,王阳明还要悉心照顾他们,但他并没有抱怨,而是开始挑水、煮饭、煎药,还跟他们聊天,鼓舞他们的士气,直到他们身体康复。

如果心中没有蓬勃的生机和希望,很容易灰心丧气,牢骚满腹。面对逆境,王阳明始终豁达乐观。

由于跟当地的苗人语言不通,他就和苗人一起唱歌。

音乐是不分地界的,可以让人心灵相通。而且少数民族很喜欢音乐,王阳明也喜欢唱歌,一唱歌就和大家亲近起来,关系当然也变得越来越好。

王阳明内心的力量,让他承受了困厄的考验,生活出现了转机。

人在低谷,如果一味抱怨,终会堕入不复之地。

唯有打起精神,积极乐观,才不会败给命运。

02 找准目标,走出低潮

《论语·子罕》中有言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

孔子告诉我们,一个人的志向是不能轻易改变的。

王阳明有着怎样的志向呢?当然是圣人之志。他从小就立下了做圣人的志向,这样的目标,从未改变。

然而,在龙场,眼下这个荒僻的地方,没有书可读,没有同道相伴,没有人能理解他的圣人之志,倾听他满腹的圣人之学。

有的只是铺天盖地的寂寞,一点点吞噬着他的年华。

一心想做圣人的王阳明,承受着来自于灵魂的痛苦,这种苦痛是肉体疼痛所不能比拟的。

当他看到一个路过龙场去远方上任的人,带着自己的儿子和仆人,三人陆续死在途中,他想到了自己的处境。

自离开父母之乡,带着仆从,来到这里也有三年了。虽然顽强地活了下来,仍心怀忧戚。

于是,他为自己做了一个石棺,每天晚上就睡在里面,在石棺中静思,以“死人”的身份参悟生死,面对生死,他希望参透困扰他的生死之道。

最终,他悟道了。他悟得“心即理”,真正体认到“心”与“理”的融合。他的哲学体系与观点都是以此为基础。因此龙场悟道也被后人认为是他心学的起点。

自此,他心头的迷雾终被驱散,更加坚定了自己做人做学问的方向。

目标再次明确后,心也变得豁然开朗。再看龙场,景象截然不同。天更蓝,云更白,山含情,水含笑。

一个人在低谷中,找准目标,并坚定信念,才不会感到迷茫与沮丧,也才能拥有逆流而上的勇气。

03 身处低谷,行动破局

英国文学家威·赫兹里特曾说,伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。

王阳明在龙场悟道之后,如果不付诸行动,再伟大的思想也是一纸空谈,经不起推敲。

伟人的伟大之处就在于,他们用行动证实了自己的思想。

王阳明悟道之后有怎样的行动呢?

悟道之后,目标坚定的王阳明,开始积极地学习当地的语言,频繁地与当地人交流。

看到当地人住在低矮的茅草房里,王阳明就把汉人的制坯手艺教给他们。他跟他们一起用水和泥打土坯,又指点着他们建造起结实又美观的土坯房子。

当地的苗人为了回报他,建了一个舒适漂亮的小木屋,又顺手在小木屋前为他开辟出一片菜园,在小木屋周围栽上竹木花草。他为小木屋取名为何陋轩。

然后,他又让人建了一座亭子,命名为君子亭。在君子亭南侧,还建了一处迎宾待客的地方,名为宾阳堂。

在龙场一处山麓,发现了一处洞穴,被他改成了书房,专在这里研读《周易》,此洞也美其名曰:玩易窝。

曾经荒凉破败的龙场驿,如今却是亭台屋舍俨然。

有了这样的场所,他又开始了讲学。把自己对圣人之道的体悟、对圣人之学的理解,讲给身边的随从,当地的苗族子弟。

很多远道而来的弟子们,也追随过来,聚集在他的门下,日日听他讲学。讲学也让他倍感精神放松,身心愉悦。

龙场驿的现在,与王阳明最初到来之时相比较,已堪比天堂。

如此巨大的改变,无不是行动的必然结果。

人在低谷,行动起来,不灰心丧气,不放弃努力,就能捱过来,突破困境。

写在最后

王阳明的思想流传千古,响彻中外,曾国藩、康有为等人都从中受益,稻盛和夫也将其视为精神偶像。

为什么那么多人追随王阳明的步履?

我想,这不仅仅来自于他所创立的心学的思想魅力,更来自于他身处低谷绝地反击的精神魅力。

被贬龙场的低谷期,他不断悟道,继续写诗,坚持讲学…… 最终涅槃重生,实现了“圣贤之志”。

假如你正身处低谷,请一定要坚信:

没有人永远处于巅峰,也没有人永远身处低谷。

当命运把你放到一个低点,是为了给你一个绝地反击的机会。

水到绝境是瀑布,人到绝境是重生。

加油!共勉!

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