近些年追了一部小说,共有六本,从四五年前陆续出版,直到去年年底出版了最后一本,才告完结。这部小说的名字叫作《清明上河图密码》。
我读后向很多人推荐,作者冶文彪文字功底深厚,精炼到位,不拖沓。我读书,对文字要求较高,对文字叙述口语化严重、只求把事情说清楚、文采全无的文章,实实看不下去,因此对有些翻译水准不高的外国名著甚是无感。
另外,读《清明上河图密码》,也是对北宋京城风土人情颇感兴趣。比如有人在汴河岸边酒馆里喝酒说事,窗户开着,天空大雪纷飞,汴河静静流淌……这种场景总让我心驰神往。
书中将名画《清明上河图》中824个人物一一复活,每个人的命运都搅进了一桩桩离奇的案件、重大的阴谋之中。每个人都有一言难尽、不得已的苦衷,都是苦命之人,甚至也包括致人死命的罪犯。
书中很多人童年的不幸酿成命运的悲剧,也有很多为现实所迫不得不为,总之即使恶人也让人怜悯。我读此书时,感慨留言说书中很多人都是苦命人,得到很多书友的点赞。
又读郁达夫的《沉沦》,主人公时常要夸大自己的苦处,认为大家都对他如何恶毒。读到此处,我留言说,现实很多人都是这样而不自知,以为别人对自己如何不好,而其实可能别人对他已经很好了。这次有更多人点赞这个看法。
这种人在现实中真是多见,自认为的苦命人。认为自己付出很多,没有得到相应回报;认为自己才高八斗,没有遇到识人之伯乐;认为自己某方面的缺陷不足是老天的不公;认为不好的事情凭什么落到自己的头上;认为自己的钱财总是达不到自己的欲望……凡此种种,如此看来,简直世间到处是苦命人。有一句玩笑话说“不辛苦,但是命苦!”
人生很难看得通透,每人只能从自己的人生经历和体验出发去思考问题,这无可厚非。但有一句绕口令一样的话这么说:你以为你以为的一定是你以为的?其实你以为的不一定是你以为的!你却可能时常坚持己见,不惮以最坏的恶意揣测他人。
职场前辈F曾告诉我一个道理,我永远不会忘。两个人谈话时,其实是六个人在交流:你以为的你,你以为的他,真正的你;他以为的他,他以为的你,真正的他。就是说,即使你亲耳听到的、亲眼看到的,也未必就是你以为的样子。
在不惑的年纪想通了一些事,从前与人争论,一定毫无怀疑地坚定认为自己是对的,现在不再那么坚定。如果一群人都说你错了,你大概率是错了的,你是天才除外。所以不会怨天尤人,不再自以为是,开始更加客观地看待事物,不做自以为的苦命人。
除了夸大自己苦楚、自以为的苦命人,单就个人的客观境遇来说,真正的命苦之人该当如何呢?
其实人生不如意事十有八九,无论贫穷富贵,谁又能够人生开挂、顺风顺水、事事圆满呢?
我们可能常常羡慕有钱有势之人,然则彼者一样有其烦恼甚或苦难,这就是人生吧。
从这个意义上讲,每个人都是苦命人。
林清玄说“常思一二,不想八九”。因为八九不如意事客观存在,谁都一样,想有何用?焦虑不解决问题,只能创造麻烦,焦虑是最没有意义的事情。
《尘埃落定》里的傻子少爷总说“该怎么办就怎么办”。小时候看这句话,以为真真是废话,后来才发现其中有大智慧。
不去焦虑,只需要直接去面对困难和挑战,采取适当措施加以解决而已;若无计可施,那便默默承受,也属于“该怎么办就怎么办”了,而无需焦虑。
不去焦虑八九,常思一二乐事,也许有了这样的心态,那些苦命人可以实现自我的救赎。
请相信,一切都是最好的安排。人生即使有苦难,也要笑着面对,更不要放大自己的苦处。每个人都有苦衷,他只是通常不会说给你听。
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