今天看到一个视频，提到加缪和萨特关于社会对异化人的作用的描述。似乎人们有个真实的自我在抵抗社会。
1当然，从意志上讲，我们可以说有这么一个自我。当我们意识到不舒服，被压制的时候，就是这个自我的发声。11
1-1但是，应当警惕的是，这种意志上的自我有没有变动性。会不会有时候我们接受为自我认同的东西，过段时间又不认同了？完全可能
所以，意志上的自我并不可靠。而且，我相信哲学家在描述的过程中，这种意志的，暂时的，自我感觉并不是最重要的衡量标准。
所以，更重要的，应该有一个与一些固定的属性相关的自我。也就是说，异化并不是一个观念问题，而是一种真实存在的状态，与自我属性违背的状态。
2这里，就需要讨论一种自由意志。我们真的有完全自我的存在么？我们什么观点不是被决定或是影响的呢？我们真的能区分自己喜欢的和别人让我们喜欢的东西么？
2-2很难假设自我是孤立的。这并不是纯粹概念上的区分。因为在实际生活中我们也会面临这个问题。原本我们讨厌的东西，经过一段时间适应可以变得喜欢，甚至觉得这就是自己最喜欢的东西。而这个东西有可能过段时间就改变了。
2-3因此，似乎最后我们无法在属性上找到自我，而只能在意志上找到自我。
3或者概括为，自我其实就是对社会的逃离。这里的核心是“逃离”这个动词而非自我这个概念。有些人没有逃离，但是他们还是有自我，只不过暂时可以承受住压力。因此，没必要预设自我一定是与社会对立的，只有逃离才是与社会对立的。
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