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诗经中的植物

诗经中的植物

作者: 小晚啊 | 来源:发表于2018-12-21 17:38 被阅读0次

    关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。——《国风·周南·关雎》

    我们熟知的诗经中的一段,是诗人对水边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。但荇菜是什么,我也是看到此书才知道的。又称水荷,主要生长于池塘、流动缓慢的溪流中。最初读诗经时,觉得晦涩难懂、简单的几字究竟要对我们诉说什么。如今再拾起重读又是一番风味,关于诗的背后的话,要懂得自己,敏悟万物,顺着自然的情势爱怜心里欢喜的人吧。

    《颜氏家训》里说:“今荇菜是水有之,黄华似莼”,是训导族人,行世要有清澈之心。荇菜在古时运用的很多。

    诗经中的植物

    桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蒉其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。——《国风·周南·桃夭》

    此题解是祝贺女子出嫁。桃树,蔷薇科,落叶灌木或小乔木。就是广泛栽培的果木。《诗经》里的桃,艳丽端庄,是男子有室,女子有家的引导物,其中可以看出丰饶健康的两个生命,是一个崭新的契机。也还能让人记得世间曾有过的“人面桃花”和“四月芳菲”。

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    将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之。畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。将仲子兮,无逾我墙,无折我树桑。岂敢爱之,畏我诸兄。仲可怀也,诸兄之言,亦可畏也。将仲子兮,无逾我园,无折我树檀。岂敢爱之,畏人之多言。仲可怀也,人之多言,亦可畏也。——《国风·郑风·将仲子》

    此题解是姑娘要求情人别来她家,以免受父母兄弟及邻居的责骂。青檀,榆科,落叶乔木,树皮常片状剥落,小枝褐色,初有毛,后脱落。檀木有多种,均为贵重木材。黑檀、白檀、紫檀、黄檀、青檀。例如青檀,它还是书法作品的承载物——萱纸的原始制作材料。例如紫檀。大凡高僧,除了口里念念有词的六字箴言外,手里总有一挂乌黑发亮的紫檀念珠,配合“一念生而万念生”“一念去而万念不存”的空空佛字真言。中国的神话里,檀木常被称做青龙木,没有人知道这样称呼的因果,但见着此物,人和鬼神,在心里都会生出敬畏和肃穆。但在现在日常生活中,有檀木屏风、檀木手镯等等,也有一番雅趣。

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