仁者，乃造化生生不息之理。它弥漫周遍于宇宙天地之间，天下万物，皆有其仁体。仁之流行发生，也是一步一步地逐渐变化，慢慢深入的，以其固有的规律，推动着各种事物的发展，所以它是万事万物能够生生不息的动力和源泉。”
这种生生不息的机窍和现象，无处不在，无物不有。古人云：‘鸢飞鱼跃，无处不是化境。水流花开，随时都见天机。’只要心能静得下来，用心去观察、体验，在任何事物上，都能看到生机勃勃的景况。”
仁者，乃造化生生不息之理。它弥漫周遍于宇宙天地之间，天下万物，皆有其仁体。仁之流行发生，也是一步一步地逐渐变化，慢慢深入的，以其固有的规律，推动着各种事物的发展，所以它是万事万物能够生生不息的动力和源泉。”
这种生生不息的机窍和现象，无处不在，无物不有。古人云：‘鸢飞鱼跃，无处不是化境。水流花开，随时都见天机。’只要心能静得下来，用心去观察、体验，在任何事物上，都能看到生机勃勃的景况。”
人本仁，人即仁，仁即守中 仁是众生之精华精子。不仅果木有仁，人也有仁，人本仁，人即仁。人其实也是一种仁，其...
子曰：“仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。” 【译文】孔子说：“仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁，仁就来了。” “仁”...
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子说：“仁难道就离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。” “仁”是人天...
7.29 子曰:“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 白话 夫子说:“仁很遥远吗？我想要仁，仁就来了。” 释义 仁者，...
子曰：“仁，远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 仁道出于人心，故反诸己而即得。仁心仁道皆不远人，故我欲仁，斯仁至。惟求在...
原文： 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” 译文： 孔子说：“仁离我们很远吗？我真心想要仁，这仁就来了！” 我...
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！” 刘杨勇解读： ?? 孔子说，仁离我们很远吗？我想要仁，仁就到了啊。 总是有...
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子说：“行仁离我们很远吗？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。” 【感悟】 ...
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。” 孔子创立儒家思...
【原文】子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 【白话】孔子说：“行仁离我很远吗？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。...
本文标题：仁
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/mlsfndtx.html
网友评论