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《论语·述而篇》之[随处行仁]108

《论语·述而篇》之[随处行仁]108

作者: 蜻蜓之旅 | 来源:发表于2022-04-17 07:30 被阅读0次

    【原文】子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

    【白话】孔子说:“行仁离我很远吗?只要我愿意行仁,立刻就可以行仁。”

    人生正途不能说是“在内不在外”,只能说是在于一个人“欲不欲行”,只要欲行,当下即可择善固执。——傅佩荣

    孔子说“仁远乎哉”,行仁离我们很远吗?

    行仁在我们普通人眼里,似乎太难了,要求太高了。可真相,真的是这样吗?

    “仁”是孔子的核心思想,孔子的学生也曾多次问“仁”,孔子给的答案也是各不相同。就连孔子最喜欢的颜回,也只能做到“心三月不违仁”,其它人就更不用说了。这也正是我们觉得行仁难的地方。

    孔子又说“我欲仁,斯仁至矣”,只要我愿意行仁,立刻就可以行仁。由此可以看得出来,行仁,主要看的还是你想不想做,愿不愿意去做,这才是行仁的重要。

    “仁”的内容很复杂,大致分为三个层次:

    第一,人之性,只要我们真诚,力量就会由内而发,就想去做该做的事,这也就是人性向善的特点。

    第二,人之道,人生的正道,应该怎么走呢?这时候我们要择善固执,懂得分辨是非,固执但懂得灵活运用。

    第三,人之成,人的生命的完成。

    所以一个人生命的完整,在于“仁”。“仁”就是告诉我们应该怎么样了解自己,真诚地对待自己,择善固执,然后走上人生的正路。最后,知道目标是什么,止于至善,达到人格的完美。

    “行仁”并没有我们想的那么高不可攀,只要内心仁慈、真诚,为他人着想,哪怕一件小事都算是“行仁”。

    比如,我们力所能及的小事,不给人添麻烦、一个微笑、一个善意地小举动。只要我们愿意做,随时都可以行仁。

    人之所以伟大,就是因为人是可以真诚而发自内心地行仁。所以想要有个完美的人格,就要行仁。

    那我们就从身边的小事做起,慢慢完善自己的人格吧!

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