买深圳作家盛菲著的<深圳宅女>这本书看，是因为对众人评价的“新、奇、诡”深感好奇，书一到便迫不及待看完了第一篇<孤独秀>，文字灵气四溢，意念含蓄隽永又热情洒脱，这篇文章我读到了复杂人格的深度爱情。爱自由，爱泡妞，一辈子不可能只爱一个人，想要不止一个女人，所以不结婚不被一个女人捆绑，这是真实人性，坚持按心愿活着的男主最终却不可救药的爱上了自己镜子一般的女人。我分析:因为爱上了，虚空的心被填补了，从此，多出的女人就失去了意义，一个就是所有了。这篇文章男、女主的复杂人格同时令我思考:这个世界有很多人和事我们其实不知道，人性是个深洞和海洋，书上写出来的都是看得到的，海洋深处人所不知的才是更丰盛、复杂、深刻的人性。我发现了心理学的缺陷: 没有分析各种心理特征对应的思维模式，以及心理特征和思维模式的逻辑关系; 并且，心理学框架外的心理其实是一个很大的世界，充满了不确定性，多变性，隐蔽性，心理学对这些心理无能为力。 <深圳宅女>，分析一下本篇三个女主，莫颜不健康，根源在母亲，所幸她一点点赢了自己的心结，子轩是爱他的，她对子轩也是有爱的，他们会进入婚姻，有孩子，生活会治愈她，她坚持经济独立的绝对态度也显得不太健康，但最终不会是坏事，婚姻久了对此的态度会圆润起来，不会再令子轩感到尖锐。董晓丽的病源于内心脆弱和缺少智慧，缺少解决问题的能力，其实当她刚开始感受到被生活的平淡和琐碎捆绑到窒息时，她应该也能够马上找到解决办法，她的手工刺绣水准高，她可以开网店，这样可以兼顾家庭，也能找就成就感，她还可以选择找一份人闲钱少些的工作，这样她不会得病，更不会发展到自毁。何唯做二奶，这个女子头脑清醒，个性风风火火，她认为自己已经没有资格追求平等爱情，事实也大至于此，可是她还是一头陷进去，梦一般的嫁人给了爱情，现实很快证明她以前的想法是正确的。在此我并不认为她该被批评，必竟几个女人在爱情面前能保持清醒和理性呢？依她的个性，疗好伤后其实可以重新开始，无需自暴自弃，只需远离现在的环境，用手上的钱做生意，找一个开阔点的普通男人嫁了，过安稳日子，将往事埋葬。当然，她要做出这个决定需要勇气，需要割舍不劳而获的恶习，学着去承担生命的责任并感受沉甸甸稻穂般的快乐。 <免费十平方米>，这篇文章令我感动，靠搬垃圾为生的一家六口，一夫妇加四小孩，住在十平米的免费垃圾房里。作者非常详尽的描述了他们的劳作与生活，人格冲突，文字平铺直叙，宠辱不惊，但充满了触目惊心的疼痛的力量。生活中的最底层，关注他们的善良人士，同情也是带着距离，并且难免不存在优越感。作者的文字视觉平等，感同深受的写作，将这个社会的撕裂不带修饰的呈现给世人，文字不带情感，但就是让最客观的方式让你直面真实，唤醒世人的麻木，激发良知。为作者深厚博大的爱致敬！
<重生>:这篇文章写得悬、诡，就如你听到此起彼伏、忽远忽近、非悲非喜的唢呐声，你去找声音的源头，可找不到，你怀疑是幻觉，可唢呐声萦萦绕绕、不绝于耳…… 文章从一实一虚两条线进行。实线:冬满嗲癌症晚期身亡，围绕独子牛哥谨遵孝子礼仪对父亲风光大葬的真实场景以及对父亲是否真实死亡以及如何处置的矛盾心理和人性冲突 ;虚线:冬满嗲死亡后的经历以及心理。实线是对冬满嗲死亡后白事民俗礼仪、文化的描写，哭丧，扎灵屋，唱灵，布道场，做法事，送棺材，唱灵令人想起<红楼梦>的“好了歌”，“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”。描写细致入微，形神兼备，深入灵魂，可见作者对故园、乡土深沉的爱，入骨的融合。 本文“悬”之一，冬满嗲入棺前是否真死亡，主要特征证明真死亡，可一些小疑点令人觉得当时似乎“欲死未死”。儿子牛哥因此受尽煎熬，给心灵戴上了“伢老子没死就埋了”难以原谅自己的帽子。这里呈现的人性冲突:牛哥发现冬满嗲没有了呼吸、没有心跳、胸口冰凉，认为父亲已死，然后开始了繁琐的白事礼仪，中途发现父亲身体未僵，有人发现似乎嘴歪了一下（有可能是眼花），盖棺前有人发现头上有汗又或者是上面冰块雾化的水气。牛哥当时想过找医生看，但见没心跳没呼吸分明死亡，又想到白事已兴师动众进行了一半如果发现人没完全死丢不起脸、做不起人，想起天天守着、端屎、倒尿、做不了工、赚不了钱，想起伢老子被疼痛折磨得死去活来，遭尽了罪，死了就解脱了，一念之差就没有叫医生，然后就是没完没了的心灵煎熬，痛不欲生，觉得自己害死了伢老子，恨不得以命抵命。冲突带来的思考:牛哥错了吗？他真是孝子吗？从传统观念来说他不是孝子，因为他发现父亲有丁点可能未死而因各种考虑未施救，违背了“好死不如赖活的”古老观念，但从理性分析，智慧的人都要安乐死不要赖活，冬满嗲癌症晚期濒死每日痛不欲生，就此死去便解脱了，是好事，牛哥没错。并且，从情感上说，牛哥因父亲之死痛不欲生，象丢了魂，连续守坟至生病不顾，牛哥对父亲情真意切。因此，牛哥是孝子。 虚线:冬满嗲死后的经历和心理:冬满嗲死后首先碰到了已在另一世界的亲朋好友，邻里乡村，通过他们传话让他了断过去，奔赴“鬼生”，这几段的描写禅意深深，令人想起<红楼梦>的好了歌注（陋室空堂）:”陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”占尽资源让我们看不到现在找不到未来，还让你必须微笑呈现“正能量”，真是卖了你，你还必须开心的帮数钱。只想问一句:钱都去哪了？有谁得到了好处？衣食住行能要多少，为什么为了什么富可敌国不顾苍生死活？冬满嗲死后的经历见尽作者惊人的想象力和诡异的才气，人在做，天在看，一切都有报应！ 本文“悬” 之二:冬满嗲棺材不翼而飞，结论:人都没了棺材还在不在有意义吗？
<温开水>:本文从女主的角度写深圳一家三口尤其是女主的生活日常，女主公务员，男主自营公司，儿子刚上初中，是名校，因为深圳的房子贵，深圳的公务员听起来有钱，所以女主一家在常人看来是有钱家庭，实际上女主工资刚够生活，男主生意大不如前，房子自住就是个钢筋水泥，一百万、一千万又有什么不同呢？文中围绕女主要参加儿子学校家长会，就关于报读学校和加拿大合作班一年要交出国学习费八到十万的事展开，细节不用说，对错不用评。女主的心里面生活是不是如温开水煮青蛙呢？煮了十年，煮死了爱情，煮死了理想，煮死了热情，煮死了幸福感受。这篇文章令我想起了艾丽丝.门罗的《逃离》，生活是一幕又一幕的悲剧，一切的窒息、一切的荒芜竟无处可逃么？可我认为穿越心灵的迷雾，丢掉理想主义的幻想，从本质去对待生活，明白庸常是生活的本质，日子是根据有钱程度或贵或便宜的鸡毛蒜皮，接受它，再突破它，找平淡生活之外的生命的热情，生活便不会再是温开水。在平常的白米饭中加一些甜品，在白开水外再加一些红酒，咖啡，多走出钢筋水泥去感受大自然的锦绣满园，多向内的精神世界和向外的现实世界发现更多的可能，多去发现美好感受美好，都是对庸常生活的完善和突破。 关于爱情和婚姻，爱情经得起风雨，禁不起平淡。生活的本质是平淡，进入婚姻就是进入了是生活，所以，平淡是生活带来的，不是婚姻带来的，婚姻没有错。 爱的感觉更多基于想象，而婚姻是直接的生活，直面所有的真实，想象的成分会被生活的真实一点点消解，最终消失，所以爱的感觉也最多几年就消失了。所以，婚姻不是爱情的坟墓，生活是爱情的坟墓。 生活需要本质，更多理性，是入世的，本质是现实的一切，包括我们的社会生活，家庭生活，看清本质的一切就不会迷失方向，不会犯错。生活也需要面纱，感性的一切，是出世的，如音乐、诗歌、绘画，所有的艺术，还有想象的爱情，面纱令我们拥有丰富的精神生活，灵动、浪漫，唯美，精彩纷呈，令我们活得平淡而不平庸。当你能在入世和出世间尽情遨游时，你永远不会和温开水相遇。
<黑色星期天>，我很难同情没脑子的女性，脑残是一种主动行为，因为深度思考很累人，读有深度的书很累人，所以选择“无脑”，因此只能收获悲剧人生。有思想的女性即使一个人生活，也能将日子过得活色生香、热气腾腾！
<1001号>令理性的我心潮荡漾、潮湿:爱情高贵，无关身份、地位、学识。天使般的女孩儿，清晨绽放的花，犹带露珠儿，可她是小偷。他是反扒英雄，可他对她两抓两放，她太美太纯，他没法把她当小偷。他在她的激将下将她送入了派出所，她满心无辜，哭得梨花带雨，他又让女朋友将她赎出来。他当反扒英雄始于初来深圳自己所有的证件被偷导致流离失所、无处容身，又因恨小偷抓小偷获得了工作机会，最后成了反扒英雄，女朋友多次劝他放弃抓小偷，和她过正常生活，可他迷失在英雄行为和称号带来的荣耀里，欲罢不能。可小偷女孩无辜的眼泪和无辜的美令他答应了女孩不再抓小偷，女孩因为是孤儿，几岁时被工地上的一个团伙收养，宠她如小妹，她不知道当小偷有什么不好，来钱快，她又无所长，可她答应他不再做小偷，因为她捕捉到了什么，女孩子总是很敏感。他的女朋友偷偷的离开了她，他痛彻心扉，烂醉如泥，女孩子找他告诉他她不再做小偷，找到了服务员的工作，搬出来住了，他置之不理，心心念念都是女友。女孩重操旧业。
<休斯敦的的风筝>:光鲜各色，背后的一地鸡毛却大同小异，四处乱蹦，刚看觉得生活哪里有那么糟糕，周围谁不好好的，再想，我们谁不是从一地鸡毛走过来的呢？是时光带来的智慧让我们将一地鸡毛变成了满园花香，满林的硕果。岁月于无脑之人是杀猪刀，于智慧之人却是将一切变得美好的神奇礼物。
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