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读史简论五十五(留侯世家)

读史简论五十五(留侯世家)

作者: 出涧 | 来源:发表于2019-01-12 09:05 被阅读12次

读史简论五十五(留侯世家)

        秦之一天下也,灭六国,隳名城,杀天下豪杰,陷民于水火,驱赶天下苍生不异犬羊,残民以能,以爲普天之下,莫敢与之争。

        然志士起于草莽,无不思以报之。荆轲以短兵接之,力士以大椎投之,虽侥幸以脱,然心悸目眩,魂魄亦丧矣。未几,天下大乱,秦如土崩瓦解。此何故也?以天下爲敌也。

        留侯勇冠古今,才爲世出,遭遇英主,爲帝王师,言听计用,学无所遗,天下受其惠。后随赤松子游,不複与人间事。谋事谋身,皆过常人远矣。

        设使郦食其之计见用,则楚之外,又複立许多楚矣!天下甯得而定乎?且战国虎争,干戈屡兴,天下扰攘,民无甯日,秦除其弊,废封建,立郡县,冀永绝诸侯之争。今複立六国,是驱天下重归战国也,岂非倒行而逆势乎?若非张良之计,大事去矣。

        汉惠仁弱,颇不肖其父母。自古仁者易侮,慈不带兵,若勉力而行,必无功矣。

        呜呼!惠帝生于豺虎之家,偏具柔弱心肠。楚汉战起,因父之故,流离失所。追兵突至,爲其父推坠车下,几死者数矣。

        高帝以惠帝不肖己,欲废太子,大臣固争,后虽置之,然怏怏不能平,时时思以废之。知不能易,以惠帝比鸿鹄,歎鸿鹄高举,虽有缯缴,不能及之。

        夫子可忍,天下之人孰不可忍乎?

        吕后残戚夫人爲人彘,且指示惠帝。惠帝身心俱废,遂不与国事,终成枯落。身死,吕后欲哭而无泪。有此父母,可谓命也;有此命也,大不幸也;有此不幸,无所逃也。

        孰言仁者多寿乎?

        思宗手刃其子,歎其何爲而生帝王家。王子与贫儿,各有其命也。

        秦出金玉璧帛而诸侯散;汉惠出金玉璧帛而皇位固;晋献出金玉璧帛而虞虢亡。金玉出而大业成矣。

        古今成大事者,皆出金玉璧帛以收拾人心。夫金玉璧帛,常人之所欲也;天下国家,帝王之所欲也。以己之所欲,易人之所欲,不亦宜乎!然互易之间,正义,抗争,牺牲,热血,眼泪,皆成余事矣。

        留侯子,坐不敬,国除。君子之泽,至二世而斩。悲夫!留侯恭敬慎守,常处退让,一以不耐烦剧,一以绝雄主之猜,几不与人间事。而其子乃以不敬除国,是予之所大不解也。

        留侯乃古今一奇人也。数世相韩,及韩爲秦灭,乃毁家纾难,立志恢複,日日思以报秦,此其忠也;

        博浪沙一击,事虽不成,然秦王肝裂胆碎,天下之人一纾郁恚,此其勇也;

        画赞于帷幄,决胜于千里,谋成于事之未发,算筹于箸之既辍,此其智也;

        秦失其鹿,天下之士,如蜂集云涌,高帝出身微贱,其从者亦市井无赖,犯法亡命,而留侯间行归汉,言听而计从,谋定而事动,成帝王师,此其明也;

        天下已定,则常思退让,不与人间事,以绝高帝之雄猜,以终其天年,此其殆天授,古今罕出其右也。

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