易经第五十卦火风鼎

  易经第五十卦火风鼎，离上巽下。

  鼎卦是为了做好民生，把烹调做好才会让百姓安居乐业。革故鼎新，事物上加水风越大火越旺，变革食物把耐煮的不好熟的食物放在下面，人民幸福因为革命刚刚完成，烹调香气四溢，政令通达，鼎足鼎腹鼎耳鼎铉代表六个爻的位置，烹调与治国之间有很多联系，古代把鼎看成治国象征，六五作为君主，需要和上六配合，政局稳定需要有声望的上六，鼎需要自养也需要养人，革新后的新时代重治天下，任用圣贤遵从天命安居乐业。鼎卦象征鼎器：最为吉祥，亨通。

  初六：鼎颠趾，利出否；得妾以其子，无咎。鼎器翻转，对倾倒出鼎中的废物有利；就像娶来小妾生下儿子后将她扶为正室，不会招致咎害。初六爻鼎足反转可以倒出里面的食物，新的领导班子把旧有的制度推翻也需要换掉原来的人物，妾生了儿子变妻子，革命成功除旧布新，因祸得福，因贱而贵。九二是最坚硬的食物需要放在最底下烧煮，也经得起火烧，以正自守不当位居中，九二：鼎有实；我仇有疾，不我能即，吉。九二有真才实干但是由于被压到九二，九四权臣阻挡了六五君王的视线，让九二没有办法施展才能，但是拿九二没办法，因为九二居中确实有实力，守正待时，等到六五看到他他就出头了。九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。人才太多，九三夹在中间没有人赏识，作为朝廷大臣，很好的人才被埋没，正而不居中，中就是合理往往居中比正要重要，正向上走遇上降雨等待机会不要焦虑，还是会吉祥的，天生我才必有用。九四：鼎折足，覆公（饣束），其形渥，凶。九四是得到地位权势的近臣，跟初六相应但是却讨好六五，位尊德薄力小挑大梁，改革成功后总有一些被错误任用的庸臣被罢免，九四容易引出祸患。六五作为领导者卦主，必须有一个铉与之对应。六五：鼎黄耳金铉，利贞。鼎耳因为烧煮变得很烫不好拿，需要有前朝遗老国之大佬帮助稳住政权，六五虽然阴被阳压制，但是不能讨厌上九，不理睬国之大佬是不行的，需要安抚前朝遗老，守正道。上九不当位，但是跟六五密切配合才会吉，不要耀武扬威，自己要安分守己，有自知之明，调整内部矛盾。上九：鼎玉铉，大吉，无不利。

  革故鼎新，建立新的制度，需要安抚百姓祭祀天地，礼贤下士，供养人才，另外卦主要持守正道，保护前朝遗老，尊重国之大佬，才能吉利。