微信公众号： 钟食一 （ID：zhongshiyi2007)
国人重族人和亲戚，在一些受传统文化影响较深的地方尤其如此，未出五服的都算是近亲。
所以父亲的舅舅特别多，我们的舅爷爷舅奶奶也就跟着多。
其中一位比父亲年纪还小的舅爷爷，年轻时与老家的表姐相恋，但是恋情受到阻挠，他难过的不想活了！而且寻死也不肯好好的“死”，折腾着要把老家的母亲寄给他结婚用的新被褥都烧掉。
我的慈心的老父亲当时还很年轻，，日夜守着他，但各种规劝全不起作用。
最后无奈地对他说，“你实在要死我也拦不住你，这些被褥崭新崭新的，烧了怪可惜的要不留给我吧，将来你的身后事我会帮你好好料理，年节清明也会去给你上坟烧纸……”
话说到这份上了，应该可以吧，不行！必须要烧掉，烧完了他再喝敌敌畏！当然了，等烧完了他也折腾累了，然后就睡着了，待到第二天酒醒了，肚子饿了，吃了顿饱饭后又有了活头，不死了！
父亲当然不是贪财的人，只是看他糟践东西可惜，在那个物质不丰的年代，这些东西不知是他老家的父母怎样掏空了家底置办的。而且人一时一个变化，总有办法拦下他寻死，到时候东西能保下来岂不更添了活着的奔头。
过了几年，待他真的要娶媳妇的时候，只能他自己张罗了，再没有那些父母给的好东西，他和他的新娘一起心疼着那些当年被他毁掉的好物件！
那些嘴里喊着不活的人其实只是发泄一下罢了，真心寻死的人从来都是静静的，在人们没有察觉的时间地点就把自己了结了。
任何一个正经的宗教都叮嘱告诫人们不要自杀，不要放弃生命，要珍惜！佛教里讲，人身难得！有多难得呢？
佛教经典《提谓经》中说：“如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针影之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。”这段经文大概的意思是：有一个人在须弥山上将线往下放，另一个人在山下用线去穿针，而且山中还狂风不断，这根线是很难穿过针孔的，想要获得人身的难度和这样穿针的难度是差不多的，甚至可以说是比这样穿针还难。
所以做个矫情的一边寻死一边觅活的人也没什么不好，会哭的孩子有糖吃，你一矫情关怀爱护都来了，觉得人间有温暖社会有大爱心里又热乎乎的愿意好好生活了。
死扛的人就像打结的线团，自己解不开又不开口，就画地为牢困死了自己。
话是开心锁，自己打不开的时候不妨向人求助，哪怕是打个电话去午夜电台或者对着个陌生人倾吐也可以释放一下。
人生是场马拉松比赛，眼光要放长远些，别为了些眼前的问题烦恼，即使这一切都搞砸了，又有什么关系？只要活着就还有转机，我们都要好好活着！
配图来自网络
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