《三恕》记载了孔子论述君子的三恕、所思、言道、言事等,表达了孔子对于君子修身的具体要求,开篇就论述了君子之三恕的问题,故以三恕名篇。
孔子说君子有三恕,有君不能事,有臣而求其使。非恕也。有亲不能孝,有子而求其报。非恕也,有兄不能敬,有弟而求其顺,非恕也,士能明于三恕之本,则可谓端身矣,在孔子心中,一个人最重要的就是端身,也就是正己,自身正,方可处事正,事事正,端身正己的重要法则就是奉行恕道,有三个基本立足点:其一作为臣子不去敬事上级,恪尽职守,却要求下属履行职责,非恕也;其二,作为子女不去孝敬父母,却要求子女抱哺乳之恩非恕也;其三,作为弟弟不去敬奉兄姊,却要求弟妹顺礼相待,非恕也。
一个核心,就是希望别人做到的,自己要先做到。立住了三恕之本,就是履行职责,事上使下,孝敬父母,父慈子孝,敬兄顺弟,兄友弟恭。
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