《金丹术语篇》
丹田,是丹客修炼至密,也称鼎器。
说鼎器,显得太有仪式感了。
说丹田,就显得自在,有方外闲居的味道了。
丹田被气功玩坏了。
气功,是内丹的不成器的分支,只能修一些皮毛
小法,难登大雅之堂。
气功把丹田实质化了、实象化了,这是严重的错误。
丹田,是个譬喻,是象言,不是实指。
丹田,在脐下三寸。
迷徒就从脐轮计算,找到三寸之地,谓丹田之所,
谬也。
这样容易找到,神仙岂不成灾了吗?
这样不成,于是又生一意。
说从三寸处,向内深入腹内,才是丹田。
更不成话了。
那里有的,是浊肠,岂有金丹生长之地?
丹田在脐下三寸,也是譬喻而已,切不可实象之。
还有人,说丹田在头上,依据是“泥丸宫”在头上。
唉,迷徒啊迷徒。
一直强调,泥丸在头,是譬喻,是象言。
清阳实实告诉大家,泥丸在头,亦在脚。
回头是岸是何谓?
首尾相衔也。
太极,阴阳互化,首尾相衔,无始无终。
头即脚,脚即头。
知道这个道理,回头看看,有另一番景象。
丹田,既不在头,也不在腹,更不在胸。
《破迷正道歌》起首曰:
若非符契天缘事,故把天机诀与君。
片言半句无多字,万卷仙经一语通。
一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪,
若言此理神仙道,天地虚无上下空。
说破木金无间隔,真铅真汞岂有形,
谁知这个天机理,便会日月得高奔。
也无坎离并龙虎,也无乌免各西东,
非肝非肺非心肾,不干脾胃胆和精,
非思非想非为作,不在三田上下中,
岂干夹脊至昆仑,不是精津炁血液,
不是膀胱五脏神。
大家能想到的实象,都全部否定了。
那,丹田到底在哪里呢?
答曰:虚空中。
虚空,不是无凭之空,而是不空之空。
在不空之地,有一所在。无形之中,蕴藏有形丹药,
忽隐忽现。
这个场所,《参同契》描述最为真切:
采之类白,造之则朱。炼为表卫,白里贞居。
方圆径寸,混而相拘。先天地生,巍巍尊高。
旁有垣阙,状似蓬壶。环匝关闭,四通踟蹰。
守御密固,阏绝奸邪。曲閤相通,以戒不虞。
可以无思,难以愁劳。神炁满室,莫之能留。
守之者昌,失之者亡。动静休息,常与人俱。
白里贞居、方圆径寸、蓬壶之象、曲閤相通,这些
象大有可追,不要当诗文读罢了了事。
这就是不空之地的写实。
学人当熟读经典,熟取之,反复印证之。
清阳复作《丹田》歌,再三赘述之。
丹田可以种金丹,金丹自然出丹田。
身中一亩紫砂地,牵个黄牛把地翻。
家园不荒草收头,翻开三寸露玄关。
顺着玄关往里看,一双眼睛寒光闪。
猛然一惊魂落地,浑身上下软绵绵。
万丈崖头立不定,雪山欲倒东南倾。
速唤先生不必惊,俺是丹田紫金晶。
长养丹田为哪般,为搬金晶入黄庭。
原来些子砂中藏,外面暗来里边光。
识得此理哈哈笑,抬头即见玄关窍。
上下两处共一亩,两个丹田来回倒。
漫说金丹葫芦里,我家砂中消息妙。
由来真金出玄矿,手耕丹田即大道。
清阳作此丹田歌,了然识之莫语要。
丹田之理,略述于此。
清阳于2020.10.14
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