序章：鸿蒙之初

【子曰：未知生，焉知死？】

鸿蒙之初，你我都未曾见过。

过了亿万年的时光，

日月相携寒来暑往，

天下万物何以生生不息？

星辰变换了位置，

沧海化作了桑田。

天地却从来没有改变初衷，

任人间的生死悲欢交相更替。

这个世界是谁创造的？

人间的结局谁能言说？

为什么悲伤追赶着欢乐？

为什么死亡紧随着生命？

你我拥有的只是短暂的一生，

你我面对的却是亿万年的困惑。

即便是生生世世的智慧，

也不能避免命中注定的悲伤。

那就让你我饮尽所有的悲伤！

悲伤饮尽，欢乐就可以到达吗？

那就让你我尝尽所有的困苦！

困苦尝尽，富足就可以降临吗？

在亘古长存的天地之间，

在电光交汇的刹那之间，

就让悲欢离合一一上演，

就让生生死死延续无尽。

生。死。大矣哉！

一、厚德载物：昆仑山

【坤之月。十月。立冬，小雪。

地势，坤。元亨。

至战坤元，万物资生，乃顺承天。

坤厚载物，德合无疆。】

莽莽昆仑兮，壁立万仞。

在地之极兮，领袖群伦。

登昆仑之巅兮，观天地之圜方。

承天地之则兮，行山川之纡曲。

秉山川之灵兮，成人间之至情。

化人间之思兮，有万物之崇德。

《诗》云：高山仰止，景行行止。

乘云蒸霞蔚的光芒，

周天子驱八骏流连于瑶池之畔，

和传说中的西王母流觞对饮。

驾九天之上的清风，

屈子携庄生扶摇直上三万里，

在昆仑之丘含英咀华。

赞曰：与天地兮同寿，与日月兮齐光。

自天地初生以来，

你的脉络奔行万里，

你的气魄流布四方，

你的胸怀温润如玉。

唯有你的巍峨不可仰视，

方能彰显广袤无垠的大地。

昆仑山啊昆仑山！

没有谁能够如你这般被崇敬，

没有谁能够如你这般被赞颂。

在亿万年的默默注视之后，

滚滚如烟尘的人间

可曾让你心生爱怜？

生死相继悲欢离合的人间

可曾让你心生痛惜？

天地之大德曰生，而我为什么

悲痛了前生，又悲痛今生？

悲痛今生，还将悲痛来生？

那痛彻心灵的情感你是否体察？

那无法言说的结局你是否明了？

二、生生不已：可可西里草原

【夏之月。十一月。大雪，冬至。

雷在地中，复。亨，利有攸往。

复，其见天地之心乎。】

天降大雪，天降鹅毛大雪。

可可西里的风光壮美天空辽阔，

一望无际的大地上只有风雪肆虐，

我单身匹马前来打探消息。

空空荡荡的草原

正如我空空荡荡的内心，

远处绵延的山峦

绝望地展现在我的眼前。

厚厚的积雪掩埋了枯草，

也掩埋了衰败和尸骸。

野牦牛转移了冬季草场，

藏羚羊也隐匿了所有的踪迹。

秃鹰盘旋之后向南飞去，

狼群在山梁上走成了黑点。

驿站不再向前延伸，

我随身的干粮恐怕熬不过冬天。

在苍苍茫茫的可可西里，

所有的生命早已经退却。

纵然是策马飞奔，

天地的消息又可以在哪里探听？

大雪在上，雷霆在地下滚过。

疲惫的马蹄与盛大景象不期而遇，

草根紧贴大地拥雪而眠，

草根汇聚成家园养精蓄锐。

当风雪稍停，我就将打马上路，

以可可西里的印信布告四方：

水草丰美，牛羊满圈。

天下大熟，粮食满仓。

三、保民无疆：各拉丹东冰川

【临之月。十二月。小寒，大寒。

泽上有地，临。元亨利贞。

大亨以正，天之道也。】

绵延的唐古拉众山之上，

只有风起云涌。

那冰清玉洁的所在，

是传说中众神的居所。

高耸的唐古拉众山之上，

各拉丹东亭亭玉立，无人可及。

当所有的雨雪凝结成冰，

各拉丹东就宛若银装素裹的少女。

各拉丹东的美貌天下闻名。

喜马拉雅的爱恋她不曾动心，

巴颜喀拉的思恋她未曾中意。

各拉丹东的矜持也天下闻名。

没有人能猜透各拉丹东的心事。

在冰冷孤寂的高度，

各拉丹东透过风云的阻隔，

眺望生生不息的人间。

没有人能明了各拉丹东的愿望。

在冰天雪地的季节，

各拉丹东看星辰移位日月轮转，

默默等待着春天的来临。

大寒过了，立春就到了。

当春风吹拂大地，草尖破土而出，

各拉丹东就将动身离去，

去游历天下，游历人间。

她要去嬉戏溪流的游鱼和湖上的飞鸟，

她要去抚摸累累的粮食和肥壮的牛羊，

她要去探询万物的繁衍和不尽的生息，

她要去体味人间的悲欢和流转的离合。

无言的沉默就是执着的等待。

在唐古拉的众山之上眺望人间，

无法忘怀的是生生不息的人间，

焚身为火化身为水也无所畏惧在所不惜。

四、富足安康：河湟谷地

【泰之月。正月。立春，雨水。

天地交，泰。小往大来，吉亨。

天地交而万物通也，上下交而其志同也。】

日月山在西，湟水河在北。

滔滔的黄河向东流去，

我在河湟谷地茁壮生长。

上溯秦汉，下至唐宋。

种田，放牧，打渔。

我在河湟谷地养育儿女。

正月里家家户户都忙忙碌碌的。

祭拜了祖先，就匆匆地走亲访友。

演了社火，马上就要扎花灯。

正月里是婚嫁的好日子，

欢天喜地的花轿最让人们津津乐道，

谁都盼着大红的花轿落在自家门前。

镇子上来了戏班子，

唱了风调雨顺，再唱国泰民安。

这大戏要一直唱到二月二龙抬头。

吐蕃汉子来时，一定会醉卧不归。

浓烈的青稞酒混合着欢乐的气息，

吹过镇子里的每一条巷子。

摊贩的炉火早早地点燃了，

酽酽的砖茶招呼着每一个路过的人，

羊肉的滋味从镇子的东边一直飘到西边。

尘土飞扬的街道上，

总是胡天胡地玩耍的孩子们，

到了日落西山，还要长辈们呼唤回家。

镇子上的炊烟一家家散去，

闲聊中人们期待着东边来的养蜂人，

四轮的大车装着一捆捆的蜂箱。

养蜂人在河边林间安顿下来时，

就到了庄稼疯长的时候，

高高的向日葵在麦地里显得最是鲜艳。

立春过了，接着雨水。

我年年种下小麦，也种下青稞，

商人的驼队来时就会带来一包包的油菜籽。

去年的羊羔已经长大，

绸布店里新进了花布，

教书先生过完正月就该回来了。

河湟谷地在正月的春风里沉沉睡去，

家园沉沉睡去，我也沉沉睡去。

睡梦里的笑容绽放在每一扇窗户的后面。

五、守望相助：青海湖

【大壮之月。二月。惊蛰，春分。

雷在天上，大壮。利贞。

正大而天地之情可见矣。】

高原是王，你就是公主。

大地是语言，你就是诗歌。

我是爱情，你就是美满。

人间是天堂，你就是天堂的证据。

青海湖，这烟波浩渺的水面！

青海湖，这暮色苍茫的水面！

二月，雷霆从天空走过。

二月，高原荒凉而神秘。

高原的夜色荒凉而神秘。

草根深埋，鲜花遥远。

天鹅的翅膀降落，

野鸭的翅膀也降落。

不要惊动它们，不要惊动

这蓝色的忧郁的水面。

在深深的静谧的湖底，

裸鲤集体坐在回忆上度日。

他们不停地回忆始于泥盆纪的繁荣景象，

却无法接受在白垩纪的戛然而止。

二月的青海湖暗自梳妆，

草原上的羊羔就要出生。

二月的青海湖殚精竭虑，

庞大的鸟群已然飞回筑巢。

在青海湖，我们拒绝泪水和回忆。

在青海湖，我们之遥望未来。

有未来就有希望，有希望就有幸福。

在青海湖，等待唯一的天堂。

六、青史为证：日月山

【夬之月。三月。清明，谷雨。

泽上于天，夬。不利即戎，利有攸往。

刚决柔。健而说，决而和。】

风云在这里汇聚，

大地在这里联结。

汉唐我曾经见证，

明清我也已经度过。

任人间斗转星移

世事沧海桑田，

我默默站立的身姿

从来不曾改变。

太阳在我的左边，

月亮在我的右边。

我只手刻划时间的轨迹，

而时间将我塑造为山的形象。

我的东边是麦子和青稞，

我的西边是牛羊和驼马。

酥油和蜂蜜从这里东去，

茶叶和布匹从这里西行。

青铜的光辉尊崇，无远弗届。

瓷器的纹理细腻，礼仪备至。

长戈的队伍浩荡，威严赫赫。

使节的旌旗招展，四方来服。

我迎来大汉将军西海出征，

我送别唐朝公主吐蕃远嫁。

我目睹忽必烈大汗去一统天下，

我聆听宗喀巴大师在藏地梵唱。

当三月来临，雨水的季节来临，

缅怀的季节也来临。

你们就来到我的肩头放歌，

祭祀祖先，祈祷丰收，唱向家园。

你们的歌声宏大，旋律深沉。

你们的内心宁静，眼含泪水。

从此以后，我就被命名为：日月山。

七、天行健：黄河

【乾之月。四月。立夏，小满。

天道，乾。元亨利贞。

大哉乾元，万物资始，乃统天。

天行健，君子以自强不息。】

四月，在玛多的源头，

湖泊密布，沼泽相连。

涓涓细流汇聚成河。

一旦挣脱了巴颜喀拉山的束缚，

你就显露出宽广浩荡的气质，

波澜壮阔地一路奔腾，一路向大海。

一路奔腾，一路向大海。

你却不肯就此一去不回。

一路奔腾，又一路回首。

一回首，一回首竟有一千里之遥。

黄河九曲，一曲千里。

是什么让你眷念如斯？

是什么让你一再回首？

是炊烟升起的宁静吗？

是牛羊入圈的尘土吗？

是骑马飞奔的情侣吗？

是草地上围坐的篝火吗？

是母亲兜着儿女的衣襟吗？

还是所有这些欣欣向荣的人间景象？

黄河千里，一曲千里。

千里的频频回首，

怎样的气势万钧才可以成就？

千里的频频回首，

怎样的不屈不挠才可以成就？

千里的频频回首，

怎样的撼天动地才可以成就？

从雪域高原到齐鲁故国，

滔滔黄河穿山越岭分割大地，

乘风云而行，携雨露而行。

唯有你的无限恩情，

才能繁衍炎黄华夏亿万生民。

唯有你的奔腾豪迈，

才能孕育五千年的东方文明。

八、天下大行：海晏

【姤之月。五月。芒种，夏至。

天下有风，姤。后以施命诰四方。

天地相遇，品物咸章也。

刚遇中正，天下大行也。】

海晏，就是我的故乡。

羌人的陶罐里装水，

汉人的绸缎光彩夺目，

吐蕃人的青稞饱满，

蒙古人的牛羊成群。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

海晏，就是我的故乡。

是谁在问：黄河的水清了吗？

他一定没有坐过羊皮筏子，

也没有吃过黄河鲤鱼，

我在海晏的庭院里高朋满座，

海晏，就是幸福诞生的故乡。

四方的人们都把这里

当做家园，来了就不曾离开。

五月的人们围着篝火跳舞，

青稞酒点燃了微凉的夜色。

海晏的女人勤劳善良貌美如花。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

高原的人们都把这里

叫做故乡，世世代代生活在海晏。

夏天牧羊，秋天收粮，

年年的日子都衣食无忧。

海晏的男人淳朴勇敢健壮如山。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

五月的海晏，凤仙花娇艳无比，

家家的女儿都染红了纤纤十指。

五月的高原，骏马嘶鸣神采飞扬，

户户的男子都挥舞缰绳施展身手。

海晏的有情人都终成眷属。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

河清海晏，鹤发童颜的老人

相伴在屋下畅谈年少的意气风发。

五月的田野，一身泥土的孩子

成群地在树林里追逐蚱蜢和麻雀。

海晏的土地上都其乐融融。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

河清海晏，是全天下的愿望。

这一方水土养人，那就让

这一方水土坐大，坐天下。

在这一方水土安身立命。

把这一方水土叫做：海晏。

海晏，就是幸福诞生的故乡。

九、君子时行：倒淌河

【遁之月。六月。小暑，大暑。

天下有山，遁。亨，小利贞。

刚当位而应，与时行也】

六月的高原，青草淹没了牛羊，

倒淌河水慢慢涨高。

自古人生长恨水长东，

倒淌河却义无反顾地一路向西。

不是不渴望体验飞流直下三千尺的豪迈，

而是无法离开这一方土地的亿万生灵。

不是不渴望领略海纳百川的磅礴气势，

而是不愿舍弃生于斯长于斯的广阔高原。

虽然大海的浩瀚无比是所有河流的梦想，

虽然海浪的波涛汹涌是所有流水的归宿，

倒淌河却只愿深入高原的每一寸土地。

哪怕是粉身碎骨的结局，

哪怕消失在茫茫的戈壁之中。

既然不愿舍弃，无法离去，

那就让我们融为一体难分彼此吧。

你中有我，我中有你。

这样，当人们赞美你的时候，

也就是在赞美我。

这样，当人们歌唱你的时候，

也就是在歌唱我。

六月的高原，野花开遍。

生命的喧闹在高原上盛大演奏，

高亢的歌声在天地之间回荡不去。

“花儿为什么这样红！这样红！”

倒淌河一路向西，深入高原腹地，

渐渐消失在茫茫的戈壁之中。

十、否极泰来：茶卡盐湖

【否之月。七月。立秋，处暑。

天地不交，否。否之匪人，不利君子贞。

天地不交而万物不通也，

上下不交而天下无邦也。】

从茶卡到察尔汗，

一路的风光迥异。

万物断绝了消息，

天地在这里向后撤退。

茶卡，茶卡。

万里的盐湖，一层层堆积。

万丈的盐桥，一寸寸前行。

是怎样的痛不可当，让你化身为盐？

以盐当路，以盐为桥，以盐覆天地。

茶卡，这一座荒漠里泪水的城镇！

茶卡，这一座荒漠里悲痛的城镇！

人间的沧桑莫过于此。

从水草丰美的烟波浩渺，

化身为万里盐泽的不毛之地。

唯有以风当歌，

才能化解凝滞的悲天凄厉。

茶卡有茶卡的悲痛，

而我有我的梦想。

集天下的不幸为一身，化而为盐。

人间的安康富足可以到达吗？

时在七月，置身盐的中心。

北斗七星指引方向，有粗粝的晚风来袭。

七月的茶卡，有结对的驼马来宿。

七月的茶卡，有成捆的青稞路过。

七月，我在梦中为王！

梦中的茶卡，盐卤化而为水。

此梦为大，此梦为泰。

十一、蔚为大观：塔尔寺

【观之月。八月。白露，秋分。

风行地上，观。大观在上，顺而巽。

观天地之神道，而四时不忒。

圣人以神道设教，而天下服矣。】

人们都相信塔尔寺的

檀树叶上有佛住世，

顶礼膜拜的人们络绎不绝。

以身当路，他们用虔诚

丈量到达幸福的道路，

今生和来生并没有什么分别。

人们都相信辽远的雪域

是人间最后的净土。

那些得见佛祖真容密意的人们

沿途留下了经幡和玛尼石，

作为纯净信仰的最后证明。

你和我循着指引一路风尘而来。

青稞和牛乳，滋养这里的人们。

观音和度母，守护这里的灵魂。

八月的塔尔寺天高云淡，

深邃的夜空里群星闪闪。

八月的高原丰收在望牛羊满山坡，

喜悦的笑颜伴着白云在蓝天上飘荡。

金瓦寺熠熠生辉的金顶面向天空，

大经堂里酥油灯的光明照耀人间。

有谁知道塔尔寺的哪一条道路

通向圣洁的佛国疆域？

山门前的八座白塔排列成行，

天上菩提也可以这样清晰可见吗？

从雪山到湖泊，从牧场到荒漠，

八月的风中有声声法螺传递雄浑。

塔尔寺的金身佛祖满眼慈悲法相庄严，

日夜不息的诵经声祈愿众生脱离苦海。

唯有双手合十，才能让内心澄明。

唯有坚定信仰，才能够出离生死。

莲花生从遥远的天竺骑白马东来，

宗喀巴从千瓣莲花的塔尔寺出发，

慈悲和智慧成就了神圣的雪域佛国。

在青藏高原，从塔尔寺到布达拉宫，

每一个善良的心灵都在默默念诵，

每一个转经筒上都镌刻这六字真言。

唵嘛呢叭咪吽

十二、盈虚有道：柴达木盆地

【剥之月。九月。寒露，霜降。

山附于地，剥。不利有攸往。

君子尚消息盈虚，天行也。】

九月的寒风吹临柴达木，

天地变了颜色，人间越来越远。

柴达木的景色肃穆而荒凉。

“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

是谁的悲叹唏嘘在耳边回响？

在与世隔绝的柴达木，

让衰败的衰败，让死亡的死亡。

“离离原上草，一岁一枯荣。”

匆匆的今生竟如此短促吗？

为什么走的最急的总是最美的时光？

经过四季更替，我终于明白

生命原本就是如此不堪一击。

纵然爱意纵横胸中，

我也不得不接受

滴水不存寸草不生的悲痛结局。

千里的荒漠和戈壁

聚土成山，洒泪为水。

千里茫茫的柴达木

痛苦当风，凄厉为夜。

是到了该离开的时候了！

“山无棱，天地合。乃敢与君绝！”

坚贞的汉朝女子如今身在何方？

是到了该离开的时候了！

当盛大的仪式结束，

就让喧闹的大地归于沉寂吧。

是到了该离开的时候了！

我安坐于此，身披华丽的时光。

在漫无边际的沉寂里，

以此生的悲欢离合为食为粮。

我安坐于此，归于尘土。

献诗：在那遥远的地方

【暮春者，春服既成。

冠者五六人，童子六七人。

浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。】

在那遥远的地方，

有风云汇聚，有江河滋生浩荡。

在那遥远的地方，

有山峦绵延，有家园座落四方。

家园在晨雾里渐渐清晰，

在炊烟里慢慢升起。

人们在草原上放牧牛羊和驼马，

在田野里种下了麦子和青稞。

天高地远，家园不远。

阳光静静地叫喊，叫喊。

爱情王子来时唱一夜情歌，

诗歌王子来时晒一地悲痛。

爱情王子浪迹天涯，

美丽的新娘全天下的人都羡慕。

诗歌王子占山为王，

在夜里放一把大火让人们取暖。

镇子里的夜晚宁静，

寺庙里的僧侣慈祥。

四方的人们都安居乐业。

只要天下太平，天下太平。

庄生在睡梦里化而为碟。

孔子在春风里畅咏而归。

人们不关心他们的理想，

人们只要在大地上相亲相爱。

在那遥远的地方，有位好姑娘，

她那美丽的笑脸好像红太阳。

在那遥远的地方，成长一生都

刻骨铭心不离不弃的爱情。

在那遥远的地方，是亲人的牵挂，

每一位母亲的心愿都是子孙满堂。

在那遥远的地方，是殷殷的期望，

每一位父亲的心愿都是阖家欢乐。

在那遥远的地方，是所有人的家园，

是所有人最初和最后的家园。

在那遥远的地方，血脉和劳动拥抱我们，

幸福在静静等待我们！

在那遥远的地方，在地之极，

时光和年轮伴随我们，

幸福！幸福在静静等待我们！

静静等待我们！等待我们！