丧钟为谁而鸣?

作者: 小小芥菜种 | 来源:发表于2018-08-12 07:58 被阅读50次

    罗15:1-2 我们坚固的人,应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行

    英国诗人约翰·多恩在一篇布道词中写道没有谁是一座孤岛,在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土,连接成整个陆地。今天我们不能一个人生活在这个世界上,我们有亲人,有朋友,有同事等等,这些都告诉我们我们并不是孤独的。但是,在今天互联网发达,地球被成为“村”的今天,我们却越发的孤独。“朋友圈”没有把朋友拉近,反而越来越远。亲人聚餐的时候,每个人手里拿着一个手机,虽然近在咫尺,却远在天涯。有人曾经戏称说,今天最远的距离不是天涯海角,而是我坐在你对面,你却拿着手机。

    在罗马书第十五章最开始,保罗告诉我们一件事情,就是坚固的人要担代不坚固人的软弱。当我们反观自己的灵明光景的时候,都会发现自己的信心常常出于高山低谷当中,好险过山车一样,时而信心刚强,时而信心软弱。既然我们有刚强的时候也有软弱的时候,我们就知道在软弱中我们渴望有人来帮助我们,来为我们祷告。没有人是一座孤岛,我们需要连络成一座城墙。在我们刚强的时候我们去扶住软弱的,在我们软弱的时候,自然有刚强的人来扶住我们。在我们担代不坚固之人的软弱的时候,不要求自己的喜悦,而是要有同理心,能够知道别人的需要,能够让我们的邻舍喜悦,耶稣也曾经问我们,谁是我们的邻舍呢?只有当我们知道我们的邻舍是谁,并且愿意扶住他们,使他们得益处,建立德行的时候,我们才能够不断的成长。

    多恩的这片布道词的最后一句说:不要问丧钟为谁而鸣,丧钟为你而鸣。这样我想到德国新教牧师马丁·尼莫拉的那首忏悔词:在德国,起初他们追杀共产主义者,我没有说话,因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话,因为我不是工会成员;此后,他们追杀天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒;最后,他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。让我们能够彼此扶住,互相代祷,成就主在我们身上要成就的那丰盛旨意!

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