《山海经》很早就知道，家里也有这本书，拿起来放下，拿起来放下勉强地读了一遍，后来在一个听书网上付费听完了《山海经》的演绎故事。《山海经》到底是一部什么样的做品，其实也是我的疑问，以我的浅显见识还不能做详细解释，也不能做学术参考只能是浅显地根据《山海经》情节谈谈。
《山海经》是中国很奇怪的书籍，你说它是一本历史书，它写得历史无从考究，你说它是一本地理志它还有神话怪兽出现，你说它是小说吧，它还有民俗风情的记录。这本书谁写的不知道，什么时候完成的不知道。
古人认为这本书是《穆王传》，杂录《庄》《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》这几本书内容精华编辑而成，大概和现在的自媒体时代一样，找素材再编辑，感觉这也不准确，它有神话故事情感表达又有现实社会的缩影。在描写古代的神话故事的同时，又把作者所处的社会背景融入其中。
《山海经》全书现在仅存18篇，原来有22篇，山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。其中记录的内容之多，涉及面之广，为后人研究历史，民俗、地理、植物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、民俗、民族以及古代神话传说提供了依据。这本书还涉及到：哲学、美学、、心理学、人类学等人文知识。
《山海经》中所有出现的动物都是神兽怪兽，不知道这是单纯的想象呢，还是刻在人们记忆深处的上古密码。对于人类的起源和发展其实我对达尔文的进化论抱有怀疑态度，因为有好多突然出现的后期文明不能解释，人类到底是怎么来的，总有一天会得到最准确的答案。
《山海经》中出现的神兽怪鸟奇怪动物对中国后来的神话故事有相当大的影响，其中太阳的别名金乌就是由三足鸟得来的；
大同的别名凤凰就是神话中百鸟之王凤凰的化身；腾蛇是星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说；朱厌是上古凶兽之一；被撑死的饕餮（tāo tiè），饕餮大餐往往是有点贬义的形容词。
梼杌（táo wù）也是上古四大凶兽之一；混沌（hùn dùn）上古四大凶兽之一形象如同巨大的狗，穷奇上古四大凶兽之一，白泽令人逢凶化吉的吉祥之兽。毕方传说中的神鸟，鲲鹏上古神兽之一，应龙就是黄帝神龙；
这些神兽哪一个都有后来的故事。比如《西游记》中的出现的所有妖魔都有《山海经》怪兽的身影。龙生的九子不只是外貌不同，连性格秉性和作用也不同，这些都有《山海经》里的神兽怪鸟的影子。
再仔细阅读大量的素材资料发现《山海经》这部著作不但是神话，而且很可能是中华文明乃至世界文明之根！阅读《山海经》在咬文嚼字中更应该回归到自然道法的社会之中。寻找中华文明之根其实也是在寻找人类的文明之根。
一直好奇我们有东海、南海，为什么没有西海、北海，《山海经》就有详细地西海和北海之说，水向东流是现在的常识，《山海经》中就有水向西流的记载，约定俗成的东西不一定就是历史的全貌，科学不管怎么研究总是在研究两个字上打转，不能注解当时的实地和全貌，相信宇宙的奇妙，相信大自然的法则就是顺应自然道法，人类文明不是少数人创造的，而是全人类共同的智慧结晶。
《山海经》为什么能在看似神话的描绘中准去地记录山川、地理、地貌以及植被、植物等肯定有它自身的道理和认识，人类从哪里来，到哪里去，人类的发展史是周期性的产生和毁灭，还是线性的发展来的，还是螺旋式前进的，简单的1、2、3解释不清，以后静下心来争取多读几遍，也许会有更多的发现。具体的科学证明就得靠专业学者们挖掘和证明了。
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