《古文观止·宫之奇谏假道》阅读随笔
作为一个君主，如果没有什么才能谋略，长远眼光，但肯听劝谏，也不至于落得个亡国的下场。虞公就是个昏聩无能，鼠目寸光，又不听劝的人。
他很有自己的想法，宫之奇第二次劝他不要借道给晋献公时，他觉得自己跟晋国是宗亲，晋国不会加害于自己。清醒点好不，郑伯和共叔段不也是兄弟？宫之奇也用了差不多的例子来反驳虞公。
虞公又觉得"举头三尺有神明"了，想自己这么丰盛又清洁的祭品祭祀，鬼神难道不会保佑自己吗？宫之奇表示，放屁！鬼神要你的祭品也就图一乐，真要保佑的，是修明德行的人吧？况且晋国灭了你之后，会用更加丰盛清洁的贡品，人还修明德行上祭祀，你看看鬼神保佑谁？
虞公不听，其实他的想法只是贪利的借口而已。晋献公送了他名马美玉，他看的那是两眼发光，迫不及待的想收下，哪里管得了这么多？于是又借道给晋国。
宫之奇非常果敢，直接溜了，不陪这个铁憨憨玩了。晋国灭了虢国之后，回家的时候顺手把虞国给灭了。
《古文观止·齐桓下跪受胙》阅读随笔
这是齐桓公称霸的光辉时刻，这个霸主当的非常体面，虽然是动用武力巧取豪夺征服不顺从的国家，但他还是现在道德制高点的，借着周天子的名号，尊王攘夷，使自己的霸权合法化，连史书都称赞他这么做是合乎礼的。
葵丘之会上，周天子念在齐桓公年纪大了，行动不便，让齐桓公别跪着受胙，然而齐桓公想的恐怕是要将礼数做足，要做就做全套，还是郑重其事的跪拜了。
这就是春秋时期的现象，虽然周王室衰微，但大家伙（诸侯）还会讲点礼数，还会表面上表现出尊重周天子的举动。
“春秋战国”虽然总是连在一起读的，但春秋和战国这俩儿时代的区别还是非常大的，大到男人跟女人的区别一样。
春秋时的战争多少讲点礼数，仔细想想，战国时期会发生“退避三舍”这种事吗？
《古文观止·阴饴甥对秦伯》阅读随笔
阴饴甥是战败国晋国的大夫，但从这篇记录他跟秦穆公订盟的内容来看，他说话却占尽上风，使得自己处于主动地位，而秦穆公在被动。
当然也不能说秦穆公就被牵着鼻子走了，很大的原因也是阴饴甥讲话戳中了秦穆公的爽点。
秦穆公所在的秦国在西边，不是中原地区，按照当时的说法是西狄，属于蛮夷的地方，不开化不文明的地方，跟当时楚吴越一样。
秦穆公想称霸，必须挤进中原这个圈子里面去，也应该遵守点中原文化，也就是讲德行，讲礼仪。
秦穆公这个时候已经抓了晋惠公嘛，阴饴甥大胆地推断说我们晋国已经认识到了自己的过错，秦国一定会把晋惠公放回来，这样就叫做徳，君子也是这样认为的。而小人也认为晋国损害了秦国，一定不会放晋惠公回来。
言外之意就是让秦穆公自己选择当君子还是当小人吧。
阴饴甥在此之外又加了一句，“此一役也，秦可以霸”。就是说通过做了"放回知错就改的晋惠公"这件事之后，秦国就能在诸侯间称霸了。
秦穆公想的不就是称霸吗？阴饴甥说的正好是他想的，所以最后的结局不仅放了晋惠公，还送了礼物。
我不得不佩服阴饴甥的大智大勇，智在了解很秦穆公想要的，用君子和小人两个不同的立场态度，捆住秦穆公，让他自己选择。勇在身为战败国，说话还能这么坚定不屈，不卑不亢。是个牛逼人物。
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