《尚书》上说:“能自得师者王,谓人莫己若者亡。”能处处以人为师者王天下,觉得谁都不如自己的,就要灭亡。《大学》则讲:“君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。”人若骄傲,必有损失。
【孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。”】
朱熹注解说,人之所以说话轻率,是因为没有遭遇失言的责任后果。常人之情,无所惩于前,则无所警于后。
出言必须谨慎,说出话来,要么是对别人的善恶有所褒贬,要么是对事情的得失有所评判,都是祸福荣辱相依,可能得罪人招祸,对于国君来说,甚至可能遭到兵戎之灾。没有遇到过这样的事情,出言就轻率,吃过一次亏,以后就晓得说话谨慎了。
《易经》上说:“出其言善,则千里之外应之。出其言不善,则千里之外违之。”那人离你千里之外,听到你一句善言,也觉得一股暖流,心心相印;那人离你千里之外,听到你一句恶言,也觉得被你刺了一刀!
古人讲师爷文案的工作:
笔下有财产万千,
笔下有人命关天。
笔下有是非曲直,
笔下有毁誉忠奸。
我们也要用这四句话来警戒自己的出言,财产万千、人命关天、是非曲直、毁誉忠奸,都在自己一张嘴上!
焦循说,君子好谋而成,临事而惧,时然后言。不乱讲话。
【孟子曰:“人之患,在好为人师。”】
张居正讲解说,学习是贵在自修,病在自足。如果你多见多闻,足以待问,有道有德,可以为法,天下之人都尊敬向慕,愿意以你为老师,然后你不得已,回应满足大家,这是真老师。如果你自己的造诣,未必便是圣贤,却俨然自尊,傲然自足,一副大师做派,见得都是自己有余,别人不足,一心只要做别人的老师模范,别人来讨教,心里就十分喜欢得意,有这种好胜的念头,就不能谦虚以自益;有这种自满的意思,就不能勤奋以自强,这就很难再进步了。不能进步,这不是人之大患吗?
《尚书》上说:“能自得师者王,谓人莫己若者亡。”能处处以人为师者王天下,觉得谁都不如自己的,就要灭亡。《大学》则讲:“君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。”人若骄傲,必有损失。
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张居正讲解孟子,张居正,中国华侨出版社
孟子正义,焦循,中华书局
孟子译注,杨伯峻,中华书局
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