在中华先民看来，诗歌是人们认识世界的有效方式。中华先民崇尚一种观物取象、立象尽意的思路，擅长于借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦象、汉字的象形都是这种思维方式的体现。与西方文化相比，中华文化具有偏重于直觉思维和形象思维的特征。先民们在追求真理时，往往不重视局部的细致分析，而重视综合的整体把握；往往不是站在所究事物之外作理智的研究，而是投身于事物之中进行感性体验。
如果说古希腊的智者追求的是逻辑分析的严密性，中华的圣贤却是以主客体当下冥合的直觉感悟为智慧的极致。
先民们还认为诗歌是人们表达意旨的有效方式。先民们早就认识到，事物的规律即“道”是精微玄妙的，是难以言传的。在这一点上，儒、道两家的观点如出一辙。孔子经常用诗歌般的语言来表达思想：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”“子在川上曰：‘逝者如期夫！不舍昼夜。’”
我 学 写 诗 （诗言志 诗言事） ...
“存心为志，发言为诗”（叶嘉莹语）。 情到深处便是诗。 “诗言志”语出《尚书.尧典》:“诗言志,歌永言,声依永,律...
浅谈诗言志 王居明 在《尚书•尧典》中有：“诗言志，歌永言，声...
一种很古老的说法，诗言志，志向，志趣。 在心为志，发言为诗。――宋・朱熹 诗言心。
诗的发展《诗三百》主要是抒情诗，所谓诗言志，歌永言，声依永，律和声。志从止从心，志即思想感情，把志藏在心里，藏在诗...
言为心声。写文章就是内心独白。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志...
今儿，不知怎的，就想起了“诗言志”这几个字。 《尚书•尧典》原文为诗言志，歌永言，声依永，律和声。 赋诗言...
《文心雕龙·明诗》 1 诗言志，歌永言。在心为志，发言为诗。 2 人禀七情，应物斯感，感物吟志，莫非自然。 3 （...
诗言志 中国诗歌所说的言志到底指的是什么？一般以为，你抒情，这就是志。可是在中国诗里边，除了抒情以外，志还包括诗人...
痛并苦着 苦并累着 痛并心痛 痛并心酸 辛苦辛酸 只为有一天
本文标题：诗言志
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