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写作素材名言警句(网络)

写作素材名言警句(网络)

作者: 诗雨丶 | 来源:发表于2023-04-27 10:25 被阅读0次

    1.苔花如米小,也学牡丹开。(袁枚)

    写作文时,可以把这句话放在结尾,用以勉励别人,或激励自己。比如,写“自信”时,寨主曾这么结尾:就让我们做一朵苔花吧,虽然小如米粒,但也不妄自菲薄,反而能够像牡丹一样,在风中摇曳多姿,尽情盛放!

    2.只要心中有景,何处不是花香满径。(海子)

    写“保持乐观”时,寨主曾这么结尾:海子说,只要心中有景,何处不是花香满径?只要让乐观的种子在你的心壤上扎根,就能处处是迦南地,时时有艳阳天!

    3.没有风暴,船帆不过是一块破布。(雨果)

    记叙文结尾,可以抒发感想,夹叙夹议。如果要表达接受磨砺、变得坚强之意,就可以用雨果这句话。比如,可以像寨主这么结尾:虽然事情已经过去多年,但我依然会不时想起。它让我知道,没有风暴,船帆不过是一块破布;没有磨砺,人生难以变得厚重。今后的人生,我要在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。

    4.人生而自由,却无往不在枷锁之中。(卢梭)

    适用于“自由”、“束缚”等主题。比如,写“自由”时,可以像寨主这样结尾:这个世界上没有绝对的自由,自由都是有束缚的,因此,卢梭说,人生而自由,却无往不在枷锁之中。正如有了线风筝才能飞得更高,有了枷锁,自由才能更广阔和持久。

    5.雪崩时,没有一片雪花是无辜的。(伏尔泰)

    适用于“责任”、“担当”、“命运与共”等主题。比如,写“责任”时,可以像寨主这样结尾:雪崩时,每一片雪花都有责任。因此,面对别人的不幸,我们不能幸灾乐祸,而应伸以援手。让我们记住先哲的话吧:无穷的远方,无数的人们,都与我有关!

    6.你喜欢岁月静好,可现实是大江奔流。(罗振宇)

    适用于“与时俱进”、“创新”等主题。比如,写“与时俱进”时,可以像寨主这样结尾:罗振宇曾说:你喜欢岁月静好,可现实是大江奔流。在这个日新月异的时代,你若停滞不前,便只能淹没在滚滚洪流中。只有拼尽全力,逆流而上,才能化身弄潮儿,勇立在时代巨浪的最前方。

    7.我愿做一扇敞开的窗,也愿做一面沉默的墙。(梁晓声)

    适用于“生活方式”、“吸收和排斥”等主题。比如,写“吸收和排斥”时,可以像寨主这样收尾:面对舶来品,我愿做一扇敞开的窗,也愿做一面沉默的墙。敞开的窗,是为了接受和吸纳舶来品中的精华;沉默的墙,是为了阻挡和隔离舶来品中糟粕。长此以往,我将淘尽泥沙,得到真金,最终让自己如金子一般闪光!

    8.在逆风里把握方向,做暴风雨中的海燕,做不改颜色的孤星。(余光中)

    适用于“学会坚强”、“独立(靠自己)”等主题。比如,写“独立(靠自己)”时,可以像寨主这样结尾:我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。这力量足以让我在逆风里把握方向,可以做暴风雨中的海燕,也可以做不改颜色的孤星。

    超赞名句素材来了,又小众又好背!学霸收藏一下!

    01

    难忘爱因斯坦的那句话,“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。”

    「适用主题:创新、独特等」

    02

    民国才女林徽因曾说过一段话:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”

    「适用主题:内心充盈、内在美等」

    03

    日本散文家东山魁夷在《听泉》中写道:人人心中都有一股快乐泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。

    「适用主题:快乐人生等

    04

    梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,放下是一种智慧,是一种境界。

    「适用主题:懂得放下、取舍之间等」

    05

    人的思想是有重量的吗?哲学家的回答是:“当一个人思考时,智慧、真理、快乐以及成功都会向着他倾斜。”

    「适用主题:思考的力量等」

    06

    袁隆平大学毕业将去农村,他妈妈对他说:“孩子,你要准备吃苦啊。”袁隆平说:“我不怕,我还有一把小提琴。”

    「适用主题:苦中作乐、积极心态等」

    07

    塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况:和命运结伴而行。

    「适用主题:相信自己、命运掌握等」

    08

    一位不知名的画师向著名画家门采尔诉苦说:“为什么我画一幅画只需要一天工夫,而卖掉它却要等上整整一年呢?”门采尔很严肃地说:“倒过来试试吧,亲爱的!”

    「适用主题:积累、厚积薄发等」

    09我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。

    「适用主题:积极、有为等」

    10

    数学家高斯18岁时解开了一个有两千多年历史的数学悬案!多年后,高斯回忆说:“如果导师告诉我那是一道两千多年没有解开的难题,我不可能在一个晚上就把它解答出来。”

    「适用主题:心理暗示、不知者无畏等」

    11德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟:“人,诗意地栖居在大地上。”的确,除了我们生活的物质世界之外,我们还有一个精神家园,一个诗意的家园在。

    「适用主题:精神家园、诗意人生等」

    12红尘滚滚,人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群,梵高只把他们分成两类:一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。

    「适用主题:人生活法、人生态度等」

    13

    希腊哲人大多讨厌饶舌之徒。泰勒斯说:“多言不表明有才智。”喀隆说:“不要让你的舌头超出你的思想。”斯多噶派的芝诺说:“我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴,是为了让我们多听少说。”

    「适用主题:善于聆听、学会沉默等」

    14马克·吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游,出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨,不禁悒悒不乐,他问马克·吐温:“你看这雨会停么?”马克·吐温回答:“所有的雨都会停的。”

    「适用主题:磨砺、逆境、胜利等」

    15

    当代著名作家池莉说:“一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没做好一件事。”法国画家雷杜德一生只画玫瑰,整整二十年,他记录了170种玫瑰的姿容,绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》,至今无人逾越。

    「适用主题:专注、坚持等」

    16

    有人问泰勒斯,什么是最困难之事,回答是:“认识你自己。”接着的问题:什么是最容易之事?回答是:“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。

    「适用主题:自知之明、自我认知等」

    17

    狄更斯在《双城记》中所说:“这是一个黑暗的时代,也是一个光明的时代,这是一个绝望的年代,也是一个充满希望的一个时代。”没错,我们看待这些问题要从两个方面去看,在看到表面之后,更要看到其中所影射出来的东西。

    「适用主题:看清本质、事物两面性、时代等」

    18

    “别在平原上停留,也别去爬得太高,打从半高处观看,世界显得最美好。”尼采这首名为《处世之道》的诗让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中的“摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任,实行一种中庸式的”,无忧无虑的生活哲学。

    「适用主题:中庸之道、生活哲学等」

    19有这样一则犹太谚语:你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确,我很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟。可我又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。

    「适用主题:渺小与伟大等」

    20

    耶稣说:“你们如果不回转,变成小孩子的样子,就一定不得进天国。”帕斯卡尔说:“智慧把我们带回到童年。”孟子说:“大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中,孩子的心智尚未被岁月扭曲,保存着最宝贵的品质,值得大人们学习。

    「适用主题:赤子之心、童真等」

    21

    歌德说得好:“虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静达到最高修养的手段。”从本义来说,虔诚是对待信仰的一种认真的态度,而不是信仰本身。一个人倘若并没有真正的信仰,却要做出虔诚的姿态,我们就有理由怀疑他别有所图。因此,我认为歌德接下来说的话是一针见血的:“凡是把虔诚当作目的和目标来标榜的人,大多是伪善的。”

    「适用主题:虔诚、信仰、伪善等」

    22

    王尔德有一句名言:“我们都生活在阴沟里,但我们中有些人仰望星空。”一个为生存挣扎的穷人是生活在阴沟里,一个为财富忙碌的富人也是生活在阴沟里。然而,不论穷人富人,总有一些人的灵魂觉醒了,看到了头顶上的星空,心中有了精神的目标。

    「适用主题:精神富足、目标追逐等」

    23

    有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,那人顿悟。还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。

    「适用主题:全力以赴、不留余地等」

    24

    纪德说:“只有在变动中,我才能寻得自我的均衡。”这句话有点哲理的味道。变是流动的,在流动中,才可以透视生命的真谛,正如一道流水,流动才显见明澈;不流动,便是一泓死水,死水是暗澹的。

    「适用主题:不断进取、流水不腐等」

    25“我的双腿老了,但心还年轻”,8次参加冬奥会的德国速度滑冰选手克劳迪娅·佩希施泰因的这句话令人感动。明知道成绩不一定理想,但很多运动员仍然一往无前、走上赛场,只因他们心怀热爱。

    「适用主题:热爱、坚持、梦想等

    26巴尔蒙特说:“我来到这个世界,为的是看太阳,和蔚蓝色的原野。我来到这个世界,为的是看太阳,和连绵的群山。我来到这个世界,为的是看大海,和百花盛开的峡谷。”

    「适用主题:热爱自然、热爱生命等」

    27

    袁隆平说:“6岁时一次郊游,曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱,到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。”时隔60多年的漫长岁月,袁隆平忆及当年儿时的感受,仍不免双眼闪烁,神采焕发。这片美丽的记忆,成了他心目中永远的梦幻。

    「适用主题:童年回忆、美好记忆等」

    28

    中山大学朱熹平教授和清华大学兼职教授曹怀东因彻底证明国际数学界百年重大难题——庞加莱猜想,备受人们关注。当有人问朱熹平成功秘诀时,他说:“把失败看成常态,把成功当作偶然。”

    「适用主题:成功与失败等」

    29

    杭州图书馆向所有读者免费开放,其中包括乞丐和拾荒者。有读者对此表示不满,向馆长抱怨说:“图书馆是大雅之堂,允许乞丐和拾荒者进馆阅读,是对其他读者的不尊重。”馆长褚树青回答:“知识不分高低贵贱,人人都有到图书馆求知的权利。我无权拒绝他们入内阅读,但你有权选择离开。”

    「适用主题:平等、尊重等」

    30

    哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”“贴地步行”和“云端跳舞”,其实就是人生的两种态度,前者务实勤恳,后者恣情妄为,相比之下优劣自现。人生在世,多后者而缺前者,惰性使然。殊不知,前者虽苦,没有后者的光鲜诱人,却真正是每个人经营一生的必需给养

    「适用主题:务实、勤恳、脚踏实地等」

    王源到底多有才华?看到他写的这十句话后,学生党表示写作文再也不愁了!

    名言及解析

    1.看似不起波澜的日复一日,会突然在某天让人看到坚持的意义。(王源)

    解读:这句话适合用于“坚持”、“努力”等主题。比如:毛竹在第五个年头的飞速生长的力量源自于前四年日复一日的积累。人生如竹,沉潜修炼,方可拔节而出,相信吧,看似不起波澜的日复一日的日复一日会突然在某天让你看到坚持的意义。

    2.我们会在某个时刻里,越过眼前这片海,到达同一个彼岸。(王源)

    解读:这句话适合用于“成功”、“收获”等主题。例如:趁着风浪正大,扬帆起航吧少年!我们会在某个时刻里,越过眼前这片海,到达同一个彼岸,到那时我们一起面朝大海,共享春暖花开。

    3.只要心中充满阳光,每个日子都会过得滚烫。(王源)

    解读:这句话适合用于“乐观”、“积极向上”等主题。例如:生命里未必每天朝霞满天,也未必每天都艳阳高照,但只要我们心中充满阳光,每个日子都会过得滚烫。

    4.与其按着参考做题,等待被赋予价值,我们更应该去寻求新的思路发现和创造价值。(王源)

    解读:这句话适合用于“活出自我”、“创造价值”等主题。例如:在人生这份答卷里,只有自己才能给出最漂亮的答案,与其按着参考做题,等待被赋予价值,我们更应该去寻求新的思路发现和创造价值。

    5.原地孤芳自赏,不如自由盛放。(王源)

    解读:这句话适用于“表现自我”、“活出精彩”等主题。例如:酒香也怕巷子深,金子犹怕沙石埋,原地孤芳自赏,不如自由盛放,让我们向着光亮的地方生长,向世人开出最美、最娇艳的花蕾。

    6.勇气这个东西吧,其实不在于势均力敌的时候不怂,而是在于力量悬殊时,你还能一步不退。(王源)

    解读:这句话适合用于“勇气”、“勇往直前”等主题。比如:勇气这个东西,不在于势均力敌的时候不怂,而在于力量悬殊时,你还能一步不退,在于洪水猛兽铺天盖地席卷而来时的奋勇前行,在于雄兵猛将攻城时的开门迎战。

    7.有人等烟雨,有人怪雨急。(王源)

    解读:这句话适合用于“心态”、“心境”等主题。例如:心态不同决定你处事方法的不同,面对落雨时,心气平和的人会等待烟雨,而心躁意乱的人则埋怨雨急;面对落花时,乐观向上的人会吟着“落红不是无情物,化作春泥更护花”,悲观消极的人会叹着“挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪”。

    8.这世上没有什么无尽平坦的路,只有认真走路的人。(王源)

    解读:这句话适合用于“克服困难”、“人生态度”等主题。比如:这世上没有什么无尽平坦的路,只有认真走路的人,请拿出你的态度,走稳脚下的每一步,把沟壑跨过,将丘陵翻越。

    9.花十七年学会像大人一样说话,用一辈子去学像孩子那样写诗。(王源)

    解读:这句话适合用于“保持童真”、“发现美好”等主题。例如:我们花十七年学会像大人一样说话,却要花一辈子去学像孩子一样写诗,我们要渐渐拥有大人的成熟也要永远保持孩童的天真,要知世故而不世故,历圆滑而弥天真。

    10.人类的双眸之所以存在,是为了定格每个盎然的春天。(王源)

    解读:这句话适合用于“发现美好”等主题。比如:恰如王源所言:“人类的双眸之所以存在,是为了定格每个盎然的春天。”用双眼去发现世间的美好吧,让我们定格下那条蝴蝶在空中划出的弧线、那株刚探出脑袋张望世界的嫩草,定格住每一个拥有无限可能的春天。

    10句王小波的名言,句句带示范,写作文真好用

    原创 语文李寨主 作文便签 2020-09-02 00:00

    1.真正的学问不在字句上,而在思想。(王小波)

    适用于“外表和内在”、“思想”等主题。比如,写“外表和内在”主题时,可以像李寨主这么用:“白落梅散文刚开始看很惊艳,但多读几篇,就会心生厌倦。相反,王小波的杂文,越看越有趣,乃至百读不厌。原因并不复杂,文字华美而没有内涵的书,就像只有外在而无内核的花瓶,不耐看。真正的学问不在字句上,而在思想。”

    2.深思熟虑的结果,往往就是说不清楚。(王小波)

    适用于“多想无益”、“当断则断”等主题。比如,写“当断则断”主题时,可以像李寨主这么用:“古人说,当断不断反受其乱。此话不无道理。很多时候,深思熟虑的结果,往往就是说不清楚,同时也会变得瞻前顾后,不敢决断。与其这样,不如快刀斩乱麻,当断则断。”

    3.好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。(王小波)

    适用于“文字的美感”、“书本的魅力”等主题。比如,写“书本的魅力”主题时,可以像李寨主这么用:“当你孤独时,不妨多读书。因为读一本好书,就是跟一个心灵知己聊天。这种聊天不受时间限制,也可以打破空间的束缚。当你暗淡时,更应该多读书,因为书本中好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。书中的微光足以给你指引方向,带你走出人生的暗夜。”

    4.胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。(王小波)

    适用于“有趣”主题,可以像李寨主这么用:“作家王小波写过一篇文章,探讨思维的乐趣。行文中,他着重强调了一点,那就是胡思乱想并不有趣,有趣是有道理而且新奇。唯有通过广泛的阅读,提出新奇且有逻辑的看法,一个人才算找到了思维的真正乐趣。”

    5.人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。(王小波)

    适用于“主宰自己”、“把握人生”等主题。比如,写“主宰自己”主题时,可以像李寨主这么用:“来到这个世上,每个人都是有着独立意识的个体。你就是你,不是父母的续集,也不是朋友的外传。因此,你必须活出自我风采,坚持用自己的腿走路。生而为人,也该是自己生活的主宰,而不是别人手里的行货。”

    6. 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。(王小波)

    适用于“痛苦”、“无能”等主题。比如,写“痛苦”主题时,可以像李寨主这么用:“人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。当下,人们内心的欲望越来越膨胀,可自身能力却难以跟上欲望膨胀的速度。由此,不少人觉得压抑、郁闷、痛苦,网抑云大行其道。”

    7. 我这一生绝不会向虚无投降,我会一直战斗到死。(王小波)

    写作文时,可以把这句话略加改编,变成“ 我这一生绝不会向……投降,我会一直战斗到死。”比如,写“拒绝软弱”主题时,可以像寨主这么用:“作为七尺男儿,热血青年,我这一生绝不会向软弱投降,我会一直战斗到死,至死方休。”

    8. 人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。(王小波)

    适用于“读书”、“有趣”、“人生”等主题。比如,写“人生”主题时,可以像李寨主这么用:“人生几十年光阴,说长不长,说短也不短。它一路蔓延,就像一条寂寞的路。走在这样的路上,没有一本有趣的书来消磨旅途,会显得单调而乏腻。这也是我们要读书的理由:书,是最好的人生伴侣。”

    9.以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。(王小波)

    适用于“善良”、“愚蠢”、“罪恶”等主题。比如,写“罪恶”主题时,可以像李寨主这么用:“当年,王小波作为知青,在云南乡下插队,接受军代表管束。在他看来,这些军代表本质上并不坏,甚至可以说善良。但是,他们钳制青年的思想,灌输愚昧的观念,让王小波觉得这些人可恶而又可悲。用他的话说,就是:以愚蠢教人,那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。”

    10.但愿我们能远离一切古怪的事,大家都能做个健全的人。(王小波)

    适用于“相信常识”、“思维健全”等主题。比如,写“相信常识”主题时,可以像李寨主这么用:“作为一个知识分子,王小波对文化、浪潮等等抱有充分的尊敬,对哲学和文化人类学也很有兴趣。他不满意的只是在各个领域里的种种古怪现象:气功热、超声波哨子、打鸡血……因此,在给报纸写的新年展望时,说了这么一句话:在新的一年里,但愿我们能远离一切古怪的事,大家都能做个健全的人。此话虽短,却振聋发聩,直至今天,依然有其讨论价值和反思意义。”

    10句鲁迅的经典名言,语文老师喜欢看,作文提分真好用

    原创 语文李寨主 作文便签 2020-09-03 16:43

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    #作文素材

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    #写作示范

    21个

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    1.不满是向上的车轮。(鲁迅)

    适用于“不知足”、“积极进取”、“努力奋斗”等主题。比如,写“不知足”主题时,可以像李寨主这么用:“鲁迅先生说,不满是向上的车轮。此言甚是。不满于现状,才会锐意进取,继而奋发图强。一个人这样做,会朝气蓬勃;一个社会这样做,将充满希望。”

    2.从来如此,便对么?(鲁迅)

    适用于“创新”、“拒绝守旧”、“去其糟粕”等主题。比如,写“去其糟粕”主题时,可以像李寨主这么用:“一些人捍卫旧道德,宣扬所谓‘女德’,还口口声声说是‘老祖宗留下的规矩,从来如此’。对此,我们想说,从来如此,便对么?旧道德中的封建糟粕,就应该扔进垃圾堆,决不能让它们以所谓“复兴传统”的名义借尸还魂,荼毒新社会。”

    3.惟沉默是最高的轻蔑。(鲁迅)

    适用于“沉默”、“轻蔑(忽略)”、“回应方式”等主题。比如,写“轻蔑(忽略)”主题时,可以像李寨主这么用:“惟沉默是最高的轻蔑。妙哉此言!人生在世,要表示对一个人的轻蔑,完全不必去搭理他,把他当空气,仿佛在你周边并不存在。这样做,便是最高的轻蔑,也是最好的回应。”

    4.读死书是害己,一开口就害人。(鲁迅)

    适用于“教育方法”、“读书方法”等主题。比如,写“教育方法”主题时,可以像李寨主这么用:“在教育方法上,我们强烈反对死读书,读死书,因为这样做害人害己。正如当年鲁迅所言,读死书是害己,一开口就害人。这样的教育方法,为祸甚巨,必须铲除。”

    5.待我成尘时,你将见我的微笑。(鲁迅)

    这句话的意思是:等到那个原先的我化为烟尘、不复存在时,你将看到我会心的笑容。言下之意是,不必为我的离去而伤心,那样做是我乐意的,我将为能摆脱原来的那个我而倍感欢欣。

    适用于“豁达”、“欢欣”、“奉献“等主题。比如,写“奉献”主题时,可以像李寨主这么用:“八百壮士戍守四行仓库,即便最终为国捐躯,粉身碎骨,也内心坦然,无怨无悔,能够以微笑面对死亡,在死亡中得到超脱与永生。这,是真正的‘待我成尘时,你将见我的微笑’,其背后有捐躯赴国难、视死忽如归般的大爱!”

    6.墨写的谎言掩盖不了血写的事实。(鲁迅)

    适用于“事实”、“真相”等主题。比如,写“事实”主题时,可以像李寨主这么用:“有人说,谎言说一千遍,也就成了真理。这话无疑是荒谬的。谎言不管说多少遍,都是谎言。譬如当年,日本侵略中国,却美化为‘大东亚共荣’,但最终墨写的谎言掩盖不了血写的事实。一旦让更多人开口说话,谎言就会变成过街老鼠,人人喊打。而事实终将如昭昭日月,高挂蓝天。”

    7.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(鲁迅)

    适用于“拒绝沉默”、“奋起抗争”等主题。比如,写“奋起抗争”主题时,可以像李寨主这么用:“对于当时社会的黑暗现状,鲁迅先生十分不满大众普遍缄默的状况,他‘哀其不幸,怒其不争’,同时大声呼吁‘不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡’。像一个斗士,他一直奋起抗争,从不畏惧,也绝不退缩,直到生命的最后一刻。”

    8.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(鲁迅)

    适用于“柔情”、“软和硬”等主题。比如,写“软和硬”主题时,可以像李寨主这么用:“在很多人印象中,鲁迅是勇于抗争的斗士,是不屈不挠的硬汉。确实,鲁迅先生有硬的一面,所以他能‘横眉冷对千夫指’。然而,鲁迅先生也有软的一面,他待进步青年如春天般温暖,对孩子有慈父般深情,也曾写下‘无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫’的诗篇,所以,他也能‘俯首甘为孺子牛’。”

    9.震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。(鲁迅)

    适用于“生与死”、“坚强”、“韧性”等主题。比如,写“生与死”主题时,可以像李寨主这么用:“电影《八佰》后半部分饱受诟病,其中一个重要原因,就是大量战士为了护旗而死。如果说,升旗确实有必要,因为可以彰显存在感。但是,护旗的牺牲如此之大,意义何在?如果只是为了场面激烈,震撼人心,那请听听鲁迅先生当年的忠告:震骇一时的牺牲,不如深沉的韧性的战斗。是的,让战士持续作战,给敌人带来更大伤亡,这不比为了场景震撼而死,更有价值和意义么?”

    10.死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。(鲁迅)

    适用于“铭记”、“生与死”等主题。比如,写“铭记”主题时,可以像李寨主这么用:“有人说,一个人的一生,有三次死亡。第一次是心脏停止跳动,从生理上宣告死亡。第二次是人们一袭黑衣,出席葬礼,从社交关系上宣告死亡。第三次是最后一个记得死者的人,把死者忘记,从此,这个世界跟死者再无关系,那就从人类学角度,宣告了死亡。从这个层次说,只要有人还记得死者,死者就还活着。死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。”

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