旅行游记(2)：关于郑州的第二次记忆

生活中打动人的往往不是那些纸醉金迷，而是那些不起眼的小确幸。

01.趁着连续休息两天的时间，才会有空闲去体验生活的气息。

刚刚做了炸土豆来吃，按照我们贵州的说法是，炸洋芋吃。

有时候普通话的表达方式会让人觉得别扭，就像我要用“nuo洋芋”来表达炸土豆这件事儿，却找不到一个合适的(nuo)字。

书面化的表达谁人都能看懂，但方言化的表达，可能会有好些人看不懂。

但那是方言的魅力，也是一种认同感和归宿感，而方言折射出来的精神内核，身份认同，或许在一句乡音中，会让人无比激动吧。尤其是在外漂泊的人，也尤其习惯了说普通话的人。

我也记不清楚上一次吃炸洋芋是什么时候，尤其是贵州洋芋，感觉很遥远了。

洋芋是我妈给我从贵州寄过来的，从削洋芋，到炸洋芋，再到吃洋芋。不得不说，这是难得的感受，会让人觉得，人间珍品，就该如此。

我妈还给我寄来了贵州的辣椒。

我想这是体验生活，也是体验家乡难得的机会吧。在遥远的北京，这让人如数家珍。

而生活往往如此，打动人心的往往不是那些纸醉金迷，物质世界，往往是那些不起眼的小而幸福的事儿。

尤其文艺青年，尤其内心敏感的人。我觉得豪房豪车的吸引，远远比不上那些小确幸的事儿。

恰恰相反，那些物质的东西会让人劳累、迷失、妥协、找不到自己，所以村上春树笔下的“小确幸”才让人如此着迷吧。

我的笔名是小确幸韬，很多人觉得这是一个女文艺青年的笔名。其实对我来说选择这个笔名的动机很简单，就是小而幸福的事儿挺打动我的，外加我的名字有个韬，就用了。

笔名这件事就是这么简单，再无其他。

而杂货铺这个公号名称来自于同样是日本作家的东野圭吾，我看了《解忧杂货铺》这本书，挺打动我的，也挺喜欢的。

所以就用了。社群也是，公众号也是，我想传递的精神价值也大多来自于笔名“小确幸”笔名的使用上和“杂货铺”公号名称的使用上。

做饭这件事是让人兴奋的事儿，从原材料开始，到熟食进入口中，是让人有成就感和体验感很幸福的一件事儿。

吃到贵州土豆的那一刻，可能吃进去的是所有吧。包括乡愁，身份的认同感和归属感这些东西吧。

而旅行也是如此，让人兴奋，也让人期待。忍不住的会有不顾一切的想法去旅行。

旅行游记(2)：关于郑州的第二次记忆

02.好像有点跑题了，不过没有，这正是写作吸引人的地方。像很多不相关的事情，其实存在着千丝万缕的联系。

写作我觉得就是要去尝试表达这种联系。(哈哈哈，强行绑架写作，下面回到正题。)

离开青岛后，连夜赶到郑州。

从菏泽转车后，第二天中午抵达郑州。

之前劳动节的时候来过郑州，本打算郑州呆两天，南京呆两天，票都提前买好了。

后来无奈，因为一些关系，没去南京，整个劳动节都呆在了郑州。

而第一次去郑州无疑是让人失望的，失望到第二次去郑州，没有去和盼盼聊聊。

盼盼是谁呢？一个文友，认识许久。第一次去郑州，就是为了去会友吧。

这次见面极其糟糕，从火车站等了她快一个小时开始，到晚上吃饭，到第二天，第三天………………直到现在也让人感到失望。

我还是第一次在旅行中遇见这样的事情：争吵、对立、斗气。

后来我静下来想了想，好像我们争吵了很多，其实啥也没争吵。盼盼不知道我想说啥，她想说的我却都知道。

而对于盼盼，现在要好很多了。她慢慢的能够听我说话了。也没了争吵，联系也挺多，她经常会问我一些事儿，我也会给她一些意见。

挺好。

而通过盼盼认识了她的朋友————我称呼她为小四姐。

03.到达郑州后，导航去了小四姐上班附近。

小四姐由于还没下班，于是叫我去她兼职上班的肯德基等她。

那是小四姐的一段光阴，为了学吉他而不断努力。

在肯德基看书到四五点，从周围逛了逛。等来了小四姐，她迟到了一点点。

然后我们骑着单车去了吃饭的地点。

我到郑州时，小四姐说还有其他两个朋友，问我介不介意，我说没问题。

这和我本身的计划有冲突，本来只是打算只和小四姐聊聊。不过也没事，因为我性格还算开朗，不害怕陌生的环境，也挺喜欢陌生的环境。

后来我们来到一家西餐厅。小四姐是基督徒，她那俩朋友也是，他们经常去西餐厅，而我还是第一次去西餐厅，会有些期待。

走进西餐厅，彼此介绍了自己，就等待着吃饭了。

上菜之后，我们聊了起来。

和他们吃饭，挺好的，吃饭前他们会祷告，这种仪式让人觉得很好。

旅行游记(2)：关于郑州的第二次记忆

现在看这张照片，依旧让人觉得温暖无比，也有表达不出来的力量。

旅行游记(2)：关于郑州的第二次记忆

这张照片和上张相比，很突兀，和谐的画面中，突然多出一个不和谐的面孔。

这也是这次聊天的矛盾所在。

我准备了好多问题，去问小四姐。但是小四姐朋友的出现让我乱了。

于是我把问小四姐的问题，问了她俩朋友。

抱歉，有点记不住他们名字，当时记得，现在忘了。

他们给我说了小四姐信基督教的经历，经过很长的一段时间，也挣扎过、痛苦过、迷失过，最后小四姐成了一个基督徒。

和他们的聊天是最让人劳累的，也是收获满满的。关于宗教信仰，那是个让人可望不可即，去不到的地方。

这点我很清楚，至少，目前不太可能。

我和他们的观点是对立的，也是激化的，聊到最后，也是各说各话，各自有各自的立场。

我是一个比较崇尚自由主义的人文主义青年吧，也算个理想主义者。这和宗教之间，除了对立还是对立。

后来吃完饭后，小四姐送了我两本书，一本是《暗室之光》，一本是《圣经》。

旅行游记(2)：关于郑州的第二次记忆

吃完饭后，该去赶火车了。

离别时，小四姐的朋友对我说：“希望再次看到你时，你已经是个基督徒了。”

这是让我难受的。

后来回到北京，和项总深聊了宗教的问题，也聊到了哲学和宗教的关系。

我认为宗教是一种具有意识形态的文化。这转变了我之前认为哲学是从宗教分离出来的观点。

而项总说：“宗教是哲学理性发生到极致的一种偏离。”

我们都共同觉得：宗教是从哲学分离出来的，哲学是百科全书，先有哲学，再有宗教。

当然，关于这个问题，每个人都有自己的看法。

而我有个学哲学专业的朋友，我们也曾多次探讨过这个问题。

也始终没有达成统一，我觉得对立是好的，它能让事物向前发展。

现在想想和项总的交流，还有和小四姐，还有她朋友的交流，都挺有意思的。

立场之外，那句突如其来的“神爱你，我也爱你。”

让人感到意外的感动。

而这种感动，在我的老家毕节，也让人感动。

我也说不清楚这是什么，但我觉得它的存在。

很多年后，想起那些个瞬间，会让人觉得，还是挺好的。

这是什么呢………………或许是感动吧，也可能是永恒。

文章写于8.28号，文章首发于公众号：韬韬杂货铺。欢迎关注。