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看清“肉体愉快是低级趣味”等唯灵论的错误,彻底否定清者自清的招牌

看清“肉体愉快是低级趣味”等唯灵论的错误,彻底否定清者自清的招牌

作者: 冷川日记 | 来源:发表于2020-07-03 16:16 被阅读0次

晚上睡了一会儿,呼气苦难,只好打开电脑,准备看部电影,找到北京法源寺的话剧,没有选择看电影,全程看这部话剧了。

康有为认为只要搞定皇帝,改革就容易了?在那个年代,士大夫是和皇帝共治天下,这是体制的无奈。你想要跟百姓共治天下,士大夫阶层不愿意,那就只好斗争,在过去的时代,改革是失败的。

就是体制,不容易改过来,最终还是需要革命。

谭嗣同想做出牺牲唤醒国人,告诉大家,变法是行不通的,改良体制是错误的,不要再走变法改良的路子了。

我是非常认可的,你不要想着改变一个体制,而是破后而立。

像谈恋爱一般,你能改变对方,成为你想的那样嘛?很难,反倒是极力想去改变的,导致感情产生破裂。

我认识的感情观,不是灵性的,许多人说什么:肉体的娱乐是低级的。在我看来,这些人还没有活在现代,上床可不是低级趣味,“肉体愉快比心灵愉快低级”,这个观念会让我看低。

英国诗人勃朗宁的诗中有一句:灵对肉的援助并不比肉对灵来得多。

肉体需要娱乐,是人的天性,这有什么低级不低级的?

我不喜欢那种爱情变成亲情的观念,那对我而言就是胡扯,不要给变心,找一个美丽的理由。

爱情,无关责任道义,本来就是有不定性的,爱情也有条件,你不是那个对方爱的那样了,也就爱情消耗了。

别以为爱情,处处都是海誓山盟,你变得不积极乐观了,那么爱情可能就没有了,你变得贫困潦倒了,那么爱情也可能没有了。

我不是指,穷困潦倒、不积极乐观,就找不到爱人,而是那个相处,就容易变了味,就容易爱情消失。

但丁一辈子只看过他女朋友两次,就为她写了一本书《神曲》,是纯粹的唯灵派,这事偶尔发生的,不是长远的。

太强调男女关系灵的一面,或肉的一面是不具备整合看待的,我们其实是结合来看的。男女认为自己多么相爱,而没有床事,这也是一种欺骗,爱情本来就是不可或缺:肉体、欲望、灵性的。他们互相之间排斥嘛?灵性的就是清高的?肉体的就是低俗的?谬论。

我们不是要清者自清的看待这个问题,因为清者自清,不能解决问题,而是给心理安慰罢了。

譬如我们看到王充所说的,不相信夫妇二人,是有意的生子女,而是情欲动而合的产物。孔融提出更惊人的说法:父亲对孩子有什么亲情?归根到底是情欲发作的本能。孩子跟母亲有什么感情?就像放在瓶子里的东西,分离后就没了瓜葛。

这两个人是真的思考的,以我们现在的知识,我们晓得基因的传播,父母对子女感情的本质是:基因 为了复制繁衍 而指示生物所做的行为。

我们应该追求真理,而不是动不动就给别人扣帽子,从而拒绝事实的认识。就像以前,打仗打不过,是因为我们没有飞机大炮,还没有看到敌人,就被消灭。这种事情还不能说出来,不然会被当做汉奸,当做长他人威风,由此连基本事实都不能认识。

人民的眼睛的雪亮的?

是非自有公论?

是非常屁话的,我们要做思辨,要做统计,要做证据分析,证明到底是对是错,而不是清者自清等屁话。

《黑奴吁天录》可以引起一个南北战争,《猎人日记》可以诱发一次农奴解放,这种伟大的作品,是阐释社会群众问题,即使不是改革,也是反叛的。

东方伟人没有西方伟人更加多姿多彩?

海明威的人生经验,是多少人可以达到的呢?

大家可以搜索一下。

我们要像罗曼罗兰,写出震惊一世的作品,可是像那样的作品,现在还有多少人看呢?

我们现在看得是什么呢?

是各种直播?

我也研究各种网红的直播,可是我真的很难看下去,那种内容很有市场?可能吧,不然也不可能有那么多流量。

我也看短视频,可是感觉也没啥,我看也是主要看各种小动物,感觉自己落后于时代,看那些找不到乐趣。

那天跟朋友一块吃饭,其中有个被提出车友会,为什么呢?说是他不怎么在群里发言了。我没有加过车友会,那对我而言是无所谓的,那里面能认识什么人啊?我看本海明威的书,不比在什么车友会浪费时间有益?你说车友会亲身体验?NO,我人生有限,可以让我亲身体验的不多,除非是恋爱。

于是在一块,就安慰他,我没有安慰的意思,我是典型的,不需要朋友,也不排斥有朋友。本地圈子想让我去,我还不去呢,我的时间有自己的运用规划,所以,我在本地也不认识几个人,可是你别跟我聊天,你跟我聊天,我可以认识很多人。

这也是我的一个苦恼。

一旦有人跟我聊天,被我所震撼,他会找人一起跟我玩,这样我时间就完了。

人家找你,你要招待,你不能赶人走,可是我需要的是每天独处,而不是每天与人混迹在社交和吃饭中。

我很生气,你浪费我的宝贵时间,还觉得是一件不重要的事情,我有时间可是读书的,我读书可以收获到知识的。

凭借生活收获知识?远远比读书效果差许多。

别跟我谈,有些事情需要个人经历,读书是在舒适区,我会怀疑其逻辑与能力。

以消费观来说,有人跟我抬杠,说什么车不仅仅是代步工具,而是第二个家。我的意思是,你这么认为,别人也这么认为嘛?

我做不到认为车是第二个家,那玩意对我毫无吸引能力,我只是当做工具,我不排斥名牌汽车,因为安全程度是高的。但没有必要把车当做虚荣工具,甚至是否是自信的来源,譬如你要是越野,开着福特猛禽、丰田霸道等是好的选择,但不是所有人都喜欢越野。

旅行?我越来越否定,我支持一种旅行,就是去一个城市,就去这个城市的博物院、图书馆、名校、当地著名企业,这种我是支持的。或者是吃货,旅行就是为了吃到美好的食物,我也不排斥,你要说旅行对人生多么有益处?我倒认为不怎么样,都不如我看一场电影给我的益处。

你觉得这是不同分类?

其实对我而言,只是成长方式不同,我关注的还是成长。

正如,我排斥装B犯,讲什么爱情上谈肉体火花,多么的低级趣味。

说的好像,他不能以人来形容一样。

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