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亻革家“哈冲”节

亻革家“哈冲”节

作者: 黔东南身边事 | 来源:发表于2020-10-30 19:23 被阅读0次

    “哈冲”节盛况

    迎宾仪式

    “哥蒙的‘哈冲’”于2005年12月入选贵州省非物质文化遗产名录,是未定族称人们共同体亻革 家人庄重、肃穆、神秘的大型宗教盛典活动,又是最具亻革 家人历史文化脉络和充满神奇色彩的民俗文化活动,史源久远。

    “哈冲”节不能随意举行,一般10~50年才举行一次,必须经由宗族里的阴族长和祭祀师采用“蛋卜”的方式决定。举行的年代和具体时间一旦确定,筹备期为3年。第一年谓之“跐冲”,主要是在“哈冲”承办人(鼓东,即存放“祖鼓”的人家)家里“开斋”始祭“祖鼓”;第二年是“博冲”,在这一年中,阴系(负责祭祀事务)的负责人要封存“祖鼓”并禁止各种娱乐活动;第三年解除各种禁忌,“哈冲”各项活动方正式举行。古时的“哈冲节”,节期是13天13夜,后改为7天7夜,再后来则改为3天3夜。

    从决定举办“哈冲”节之年开始,就要做好各项准备工作。阴系组织的上一届成员仍然负责主持整个祭祀活动,同时要重新选举新一届的组成人员,并在祭祀活动过程中培养新的接班人,以便新成员能承担和主持下一届的“哈冲”祭祀活动。存放“祖鼓”的“遮阿兄”(东家)要购买1头形状美观的幼猪和1头“5足落地”(牛尾与4足同样长至地面,意为“五体投地”)的公黄牛作为祭祀活动中的祭牲并善养之。平时不能随意称其为猪、牛,必须尊称为“猪王”“牛大官”,要分别专设有门的猪圈、牛圈加以精心饲养,并备足祭祀必需的糯米、柴草等。

    第一年的“跐冲”(起“祖鼓”),主要是阴系组织的“喳盎、常典”(阴族长、祭师、芦笙师、芦笙学匠等)带领着新的接班人,身穿亻革 家人传统服饰到“哈冲”承办人家的“祖鼓”前膜拜诵唱《跐冲词》,吹奏祭祀祖先的芦笙曲子,仪式从当天下午—直延续至翌日黎明。第二年的“博冲”(盖“祖鼓”),用一把竹筛子将“祖鼓”向东的一端罩住,表示“祖鼓”已经封好。“祖鼓”封了之后,严禁族人在第三年的“哈冲”节活动之前击鼓吹笙和高歌喧嚣。在这一年中,除了正常的生产劳动之外,整个宗族家家户户都要缝制新衣、添置银饰,储备粮食、熬糖、烤酒,以便参加节庆活动和款待宾客。妇女、姑娘们在闲暇之时,则集中精力制作盛装服饰,以期来年在“哈冲”节盛典上展现自己精湛的制衣技艺和芳容。第三年才举行“哈冲”。活动中所有的阴系成员如“喳盎、常典”(5个芦笙师、7名典籍员)、“常跑”(祖先的“护法”人员)、“爷哈爷醒”(祭祀师)等,都集中到“哈冲”承办人的家里,把精心饲养了3年的“猪王”和“牛大官”拉到院坝中。在阴族长的带领下,由近百名芦笙师开路,到存放“祖鼓”的“遮阿兄”家里将“祖鼓”抬到“哈冲”坪中央,悬挂于一对樱桃木鼓架上设坛举祭。阴族长、祭祖师、芦笙师、大学匠、二学匠、小学匠以及宗族中的“喳季喳甲”(族内的5支5房)主要负责人和成员数百人,聚集在“祖鼓”前举行祭祀。年老的男人身穿红绸长袍,头戴蜡染、刺绣帽,佩上银制双弓箭,插上精制的鸡毛凤尾箭;小伙子则男扮女装,头戴射日太阳帽,身穿金铠银甲服饰,由芦笙师领队,沿顺时针方向,循环往复,吹奏着深沉的祭祀曲,踏着稳健而原始的舞步,前面吹笙跳舞,后者齐声高唱着悲壮的“哈冲歌”,把节日活动推向高潮。祭祖的击鼓声、芦笙声、高歌声响彻云霄,场面庄重而热烈。活动临近傍晚时,老芦笙师们要跳《送太阳》《踩天》等舞蹈。夜晚,祭师、芦笙师们在“哈冲”承办人家进行叙述《家谱》,吟诵《迁徙词》、吹奏芦笙等活动通宵达旦。

    在“哈冲”节活动中,还要附带举行“叫寨”“吊摇摆鸡”“楼祭”等活动。“叫寨”是芦笙大学匠带领小学匠们去各家各户讨要酒肉和糖果。在活动过程中,芦笙大学匠身披新制的蜡染刺绣百褶裙,手执长竹签,每到一户人家时,便领着小学匠们一边跳舞,一边用长竹签去挑主人家早已备好的肉片。“吊摇摆鸡”,是阴系成员身扛一根6尺长且吊有1只活公鸡的竹竿,任人拽拉摇摆公鸡以取乐。“楼祭”也叫“五鼠祭”,是用5头猪、5只老鼠和5件锅盆瓢碗为祭品,是纪念祖先在原始社会穴居野外寄树搭屋的生活。

    据了解,在亻革 家人语言中,“哈”意为“看”“集”“赶”,“冲”意为“兴旺”“众多”,“哈冲”意为大家集中一起祭祖。关于“哈冲”节的来历,在黄平县重安镇枫香、望坝、塘都等亻革 家寨中曾流传着一个古老而美丽的传说。相传亻革家人罗氏家族部落中曾有一对勤劳勇敢的兄弟,哥哥叫“菊梅”,弟弟叫“菊龙”。该部落相邻的廖氏家族中生有一对美丽善良的姑娘,姐姐叫“果埂”,妹妹叫“果嘎”。一天,菊龙上山打猎时,遇到了正遭猛虎袭击的果嘎。菊龙凭着一身好武艺杀死了老虎,而果嘎却被惊吓得昏厥过去。菊龙认为果嘎已被猛虎咬死,便砍下虎尾,丢下剑鞘后伤心地回家。果嘎苏醒后看到被打死的老虎和剑鞘,知道自己是被人所救,回家后向父母诉说了死里逃生的经过。之后,果嘎的父母到处寻找打虎英雄,可找了3年也没有找到女儿的救命恩人。他们就认为果嘎没有被老虎吃掉,一定是受到祖宗的保佑。于是,廖氏家族就举行了一次隆重的祭祖活动(即“哈冲”节),一方面以此感谢祖先神灵的庇护,另一方面希望借此活动能引出真正的打虎英雄。最后,打虎英雄菊龙果然在“哈冲”节活动中出现了。为感谢恩人,果嘎的父母以“祖鼓”为证,把果嘎嫁给了菊龙。从此,亻革 家人就把“哈冲”节确立为自己的祭祖节日并相沿至今。

    自中华民国时期以来,亻革 家人肃穆、神秘的“哈冲”祭祖盛典活动一直都是枫香亻革 家寨廖氏家族举办,先后分别举行过30余届。1993年11月举行第30届,当时前来参加活动的国内外宾客和枫香寨方圆十里八寨的群众达3万余人;2009年11月26日举行第31届哈冲节,参加活动群众多达数万人,场面热闹非凡,盛开空前。

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