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《论语》12:真人、真心、真性情,思无邪也

《论语》12:真人、真心、真性情,思无邪也

作者: 东风阁主 | 来源:发表于2023-05-21 12:55 被阅读0次

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

这里“诗三百”指的是《诗经》,因为它一共三百十一篇,三百是概数。“一言以蔽之”,一句话来评价《诗经》,就是“思无邪”。

什么意思呢?就是真人、真心、真性情,没有邪念,也不装腔作势——无论是忠臣孝子,还是痴男怨女,都是真情流露,直抒衷曲,毫无伪托虚假。比如我们都知道的:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”没有任何遮遮掩掩,就是直接说出来。

这段非常短,但是所含的东西却很多,这在《论语》非常常见,你想这就是孔子在日常说的话,也不见得要长篇大论地去说出来。

《诗经》确实是需要我们去多多品读的。

想一想我自己生活里,还真的不见得时时都能做到“思无邪”,比如请客吃饭有时候是不是想着装大方?内心就想着自己有面子,这就是私心。和别人在一起是不是装作能力很强很厉害的样子,这是想要求别人的认可和喜欢,这也是私心。更别说是商业上谈客户,是不是说话夸大了甚至骗人了,这统统是私心,要做到真人、真心、真性情,在社会中着实不易,因为自己的私心、贪心在作祟。

所以现在想想,孔子做到“从心所欲而不逾矩”要一直到70岁,也是真性情,因为这些规矩真的不花力气地做到确实很难。

程颐说:“思无邪者,诚也。”

其实就是一个“诚”字,诚心诚意,真心真意,不必掩藏自己,也没想用什么虚情假意去诳别人。

当然要做到这一点,首先自己得自信,不管相比于别人怎么样,首先自己要有强大的对于自己的认可和信任,你自卑,就想着表现自己,就开始作假了,开始夸大骗人了,思就有邪了,所以真正做到思无邪是要经历自己人格的修炼和提升的,不是说仅仅盯着自己要思无邪。

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