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2018-12-02

2018-12-02

作者: 大白菜小豆腐 | 来源:发表于2018-12-02 20:46 被阅读24次

“思无邪”之保尔柯察金

《论语·为政第二》:子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪”。

“思无邪” 思无不可对人言。思,心中的愿望。心中所愿所想敢于示人,没有什么不好的。杨伯峻的翻译是:“诗经三百篇,用一句话来概括,就是‘思想纯正’。”

从思想上说,“思无邪”就是要归于正诚,如司马迁在《屈原列传》中所说:“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱。”这里要说,孔子认为这句诗可以包括全部《诗经》意义。邪和正,必要有个标准,这个标准就是“仁”。

朱熹引用孔子对诗经的评价告诉为政者,要心怀坦荡,光明磊落。

南怀瑾把“思无邪”解释“人不能没有思想,只要思想不走歪曲的路,引导走上正路就好。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基根据自己亲身经历写成的一部优秀小说。解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”

“钢铁”是信念、意志、毅力。 “钢铁是在烈火和骤冷中炼成的”,这里的“烈火和骤冷”是指艰苦和特殊的环境和条件。在小说中具体提现在艰苦的战争环境异常恶劣的劳动条件和常人难以忍受的病痛 。本书的核心价值观—“炼”:“英勇的性格在斗争中培养起来,正如钢铁‘在猛火和暴冷中’炼成起来一样。”主人公保尔·柯察金所走过的道路,反映了苏联第一代革命青年不怕困难、艰苦奋斗、勇于胜利的大无畏精神,鼓舞了一代又一代有志青年去实现自己的理想。其小说形象超越时空,超越国界,产生了世界性的影响,震动着数代人的心弦。

今天我们来解读小说中保尔炼钢的过程。

作者在塑造保尔这一形象时,用内心独白、书信、格言警句,揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。保尔从人到钢的“炼”即指他用阶级性克服人性的“自我斗争”。但保尔的“炼钢”过程亦告诉我们, “炼钢”路上永远充满挣扎,保尔的英雄之路尤为不易。

这一形象是独特性与真实性巧妙地合二为一,是对现实和理想进行了有机地融合,通过这样的方式,使整个人物的塑造更加活灵活现,其“炼钢之路可分为爱情、革命两方面。既有非常鲜明的个性,又显得十分真实,所以这样的形象更容易让读者产生较深的印象,并且能够给读者带来很深的感动以及激励作用,从文化、文学的角度来看,保尔柯察金这一英雄人物形象的塑造,也对我国文学的发展和中俄两国文化的交流传播起到了非常大的推动作用。

保尔的形象是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。无论从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,而就它对读者影响的力量和深度来说,在世界文学史上也是独一无二的。

革命的历练——人物的独特性

主人公保尔是历史的独特产物,他出生的时候也没有树立为了解放全人类而拼搏一生的理想,他一切的一切全是在当时所处的社会背景下产生的。

(1)保尔生活的背景是正处于俄国十月革命期间,父亲死得早,母亲则在富人家当厨娘, 保尔的哥哥阿尔焦姆是个钳工,受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。保尔在被迫退学后,他当过车站食堂的小伙夫,做过发电厂的工人,自己的精神和国家一样受到不同程度的压迫与刺激, 低下的社会地位和苦难的生活练就了保尔一副不屈不挠的性格,自年幼产生人性的冲动,渴望新生活。

(2)对万恶的贵族以及资产阶级充满了憎恨之心,但是由于社会的复杂性,一时不能掀起什么波浪。

(3)人生比较迷茫的时候,正逢布尔什维克的出现,它给予了保尔革命方面的充裕知识与指导,从而使保尔的革命理念不断升华与增强,心中时时刻刻准备着为理想主义而献身,永远想成为那位钢铁战士。这就是社会背景给予保尔的动力,让其在复杂的社会背景下奋起拼搏,从而经过长久的学习与实现树立人生准确的认知理念,最终以自己的信念为基础不断努力成为了万众瞩目的钢铁战士。

“炼钢史”展示了革命者真实的心路历程,革命者用阶级性压抑人性的道路必经却又徒劳,从他们成为革命者的那一天起就注定他们成为了推石头上山的西西弗斯,保尔的形象因此真实而打动人心

保尔四次死里逃生?

第一次(第一部 第八章 战场上的搏杀)1920年2月保尔染上了发高烧的风寒,斑疹伤寒是第十二军各师战士们的致命威胁,比波兰军的机枪还要可怕得多。保尔还没有完全痊愈,就会到了自己的部队。

第二次(第一部 第八章 战场上的搏杀)一天,旅长派保尔到车站的铁甲列车上去送公文的时候,他还遇上了阿尔焦姆。后来听说师长被杀,保尔又投入战斗,一颗炸弹在保尔身边爆炸,头部受重伤。

第三次(第一部 第九章 信念的考验)后来保尔参加了肃反工作,这个工作紧张而繁重,击倒了有着伤病的保尔,保尔不得不离开工作岗位。

第四次(第二部 第二章 工地上的磨练)保尔在铁路如期修通不久后,得了伤寒和大叶性肺炎。

保尔四次受伤

1.1920年保尔参加日托末尔战役,头部负伤,右眼失明。

2.在筑路中得格鲁布性肺炎兼肠伤寒。

3.医生在他脊柱上发现了弹片的伤痕后回乡养病。

4.1927年双目失明,全身瘫痪开始文学创作《钢铁是怎样炼成的》

保尔的意义正在于他明知徒劳,仍坚持一切努力用阶级性克服人性的诱惑、冲动和恐惧,战火的历练和病痛的折磨。

1.身残志坚这就是最好的证明,从小具有极强的反抗精神;当兵时勇猛无敌不惧危险,从侦察兵到骑兵,战场上深受重伤,通过自己的意志战胜了死神,但无法再当兵;从战场下来后进入工厂,积极投入工作,但备受排挤;喜欢的人和自己不是一个阶级层面的人(门不当户不对),无法走到一起,随后经历的爱情都非常的不顺利。

保尔得了伤寒并引发了肺炎,组织上不得不把保尔送回家乡去休养。2.半路上误传出保尔已经死去的消息,但保尔第四次战胜死亡回到了人间。病愈后,他又回到了工作岗位,并且入了党。由于种种伤病及忘我的工作和劳动,保尔的体质越来越坏,丧失了工作能力,党组织不得不解除他的工作,让他长期住院治疗。

3.1927年,保尔已全身瘫痪,接着又双目失明,肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头,但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人,开始了他充满英雄主义的事业——文学创作。保尔忍受着肉体和精神上的巨大痛苦,先是用硬纸板做成框子写。4.6个月后,写成的手稿在朋友寄回来时丢失了,保尔一度灰心丧气。后来,他振作了起来,自己口述,请人代录。在母亲和妻子的帮助下,他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。生活的铁环已被彻底粉碎,保尔拿起新的武器,开始了新的生活。

他在成为共产主文青年团的一员之后,并没有经过父母的同意就直接奔赴最前线战斗,无论是作为一名灵活机动工作的通讯员,还是艰苦危险的骑兵和侦查员,他都努力战斗在第一线。战争没能改变他的意志,但却摧残了他的身体,由于身体的原因,保尔最终只能被迫复员,开始了地方工作,即使已经开始在地万工作,但他的热情和信念依然不改,总是工作最卖力的,保尔所表现出的一种人难以企及的执着着与坚定信念,正是这样一种执着与信念,才支撑他即使在身体每况愈下以及糟糕的工作环境情况下,依然够战斗在工作的第一线,从未离开。

自己的生命已经快要走到尽头依然并没有因此而退缩,而是以另一种形式投入到革命事业当中,他在身体状况已经极度糟糕的情况下,开始进行《钢铁是怎样炼成的)的写作,在他最后的努力之下,终于成功地将《钢铁是怎样炼成的》这部著作呈现在了世人面前,以这种方式,为白己奋斗终身的革事业画上了圆满的句号。时代造就了人物的独特性。

人性的恐惧和爱情的抉择——人物的真实性

1.保尔在革命中也无时无刻不面对阶级性和人性之间的冲突。保尔冲动鲁莽的个性和要求集体性、服从性的革命格格不入,他多次屈服个性,违反上级命令坚持“左倾”行为,即使被指导员指责无视党和共青团铁的纪律,带有无政府主义气味,保尔也坚持个性调入了布琼尼骑兵队。革命受挫后保尔体会到的“个人”和“革命”的冲突到达顶峰,为革命瘫痪的保尔却“沦落”为被党抛弃后方的“废人”,“一无所有”带来的人性的恐惧消灭了保尔的革命勇气:“……开除出组织队伍的时候,我们才开始明白什么叫政治死刑,是的,是死刑。因为离开了自己方的党,我们无法生存……离开了党就没有生柯命。”尽管革命要求保尔服从党的安排,在后方身残志坚地坚守革命道路。但人性的恐惧超越了对党的服从,保尔拼命违抗去后方的安排,书中也极力展示保尔的恐惧:“保尔这样把自己短短的生命都献给党的人,一旦离开斗争,回到后方,那实在是可怕的事。”“这绝不是漂亮话,而是一个重伤的战士的呼号。”

2.在保尔此后坚持革命的挣扎中,恐惧也顽固地挑战着保尔的脆弱,保尔在瘫痪后三度几乎崩溃自杀,除在海边用枪对准自己的脑袋,失明和等待出版都令保尔绝望地想到自杀,这种挣扎一直持续到全书最后是刻。当人性对生的留恋胜过了为革命牺牲的狂热,保尔在生命末期反悔了自己在革命中的成“‘左倾’幼稚病”:“我过去实在没有那样糟蹋我的健康的权利。原来这是一点也不英勇的。如果我以往不是斯巴达式那种干法,我很可能再多活几年。”保尔此处反悔并非如某学习材料所说,是保尔认识到“革命是要作长期打算”"的集体性教育结果,恰恰相反,这是保尔人性的哀怨。保尔的悔恨也获得了读者的同情:“在保尔的忆苦追烦的革命自述中,难道没有流露出天地皆春而我独秋的怨恨?”

3.保尔·柯寂全对爱情的忠贞和果断

  爱情无论何时何地都是生活主题的象征,也广泛应用到了文学作品的制作中。一生中共有冬妮亚、丽达、达雅三个爱人。对于爱情,保尔无疑是忠贞和果断的, 保尔和冬妮亚之间的两小无猜以及冬妮娅的漂亮,他与冬妮娅之间无私,纯洁和真挚的爱情,震撼了所有读者,这样一种神圣的爱情,为一代又一代的年轻人所推崇,他们之间的爱情并不显得世俗,更没有利益的牵连,无疑可以称得上是一种柏拉图式的爱情,保尔在狂风集凛冽中逃亡,而冬妮娅依然坚持送他离去,这样的一副画面,又感动了多少读者。到后来由于保尔对于无产阶级的至深热爱让他丢掉了一段完美的爱情,冬妮娅没能像保尔那样忠贞坚定,最终选择了逃避,让原本神圣纯洁的爱情蒙上了世俗的灰层,最终悲剧结尾,毫无疑问,保尔对于爱是非常忠贞而坚定的,在遇到这份纯真美好的爱情时,他能够定不移地去守护它,而后来,他又表现出了自己的果断,当他发现冬妮娅已经改变之后,毅然然选择了放弃,其实,这样一个果断地决定,也从一方面体学了他对纯粹爱情的追求。

作者笔下冬妮亚的美是最高贵的女性美,她不仅外表动人,心灵和精神气质独特的美更超越了时代和阶级:“冬妮亚身上有一种由歌谣、祈祷、诗篇和小说营造的贵族气。”保尔也不得不承认冬妮亚的美超越了他所仇恨的阶级:“她还有着特别的东西,她跟别的富家女孩不一样”。青少年男孩似乎无法不为冬妮亚着迷:“一开始我就暗自喜欢冬妮亚……是我心目中第一个具体的轻盈、透明的美人儿形象。” “不管她是好是坏,这位小姐还有一个特殊情况,就是她很美。她穿着类似海魂衫的上衣,短裙飘动,灵巧地奔跑,闪闪发光的笑声在林间回荡。

所以保尔直到分手仍想挽留爱情:“我对你的爱情还是可以恢复的,不过在这之前,你必须跟我们走同样的路。”尤其看着爱人饱含泪水不发一言:“保尔目不转睛地注视着她的脸庞的轮廓、她那栗色的头发,于是在他心里,不禁为这个他曾经那样疼爱又那样亲近的姑娘,掀起一阵怜悯的浪潮。”保尔再次屈服爱情劝说冬妮亚到队伍里来。保尔为革命放弃爱情之艰难获得了青少年的同情

要是冬妮亚与保尔一起献身革命,成为革命情侣,该多好。”而被压抑的爱情在等待出口爆发,保尔在铁路上重逢冬妮亚时:“一霎时,他呆住了,因为站在他面前的正是冬妮亚·杜曼诺娃!”(冬妮亚对保尔的态度实则十分友善,她担心与旧情人握手惹身旁丈夫不快,但她最终避开丈夫跑来关心保尔,并亲热地称呼保尔为“保夫鲁沙”,这是两人热恋时才有的昵称,但她迟疑的握手和误会的同情无疑刺激了保尔极强的自尊心,被爱人轻视的保尔在“恼羞成怒”下粗鲁爆发:“我也没想到你会这么……这么酸臭”,“两年以前,你还好一些:那时你还不怕羞,敢和一个工人握手。现在呢,你已经是浑身发出臭丸子的味道了。说句良心话,现在我和你,再也没有什么可谈的了。”

保尔放弃丽达的爱情也是“身不由己”—他误以为丽达已婚。不甘心的保尔高喊着“难道现在是闹恋爱的时候吗?”却始终无法说服自己,分别前一刻他仍想反悔:“他的双足像铅样地沉重…现在还可以再回转去,把一切都倾诉给她……”最终害怕被拒绝的自尊心压抑了爱情的冲动。此后被压抑的人性只是等待机会复舒”,保尔重逢丽达后立刻表示出后悔和再续前缘的意愿,他把为革命抛弃爱情总结为错误、荒唐、遗憾,而当他得知他已彻底失去爱情:她晓得他此刻很难过——一他的眼睛告诉了她。”车站分别的不舍和彻夜不眠暗示了保尔的遗憾,革命终于既成事实地战胜了爱情,保尔体会到的却只有痛苦。

和达雅结合时保尔主动将爱情视为革命任务:通过婚姻为党培养一个真正的党员。但事实是,保尔仍然不得不面对革命和爱情的撕扯:达雅革命工作的繁忙和夫妻感情日深的矛盾还是让保尔体会到“我首先是属于党的,其次才是你和别的亲近的人们”带给爱人的痛苦。保尔最终选择了出身卑微的女孩达雅,2 个人在为解放人类的事业中同甘共苦,互相支持,互相爱护。虽然没有前面2 个美女带来的充满激情的爱情,但是却从另一个层面给了人们以心灵的震撼,他们让人们看到了真正的纯洁与美好,充分让人们认识到真正意义上的人性美。为了人生的理想以及信念,他们皓然放弃了对于浪漫爱情的追求,而是追求一个可以与自己共患难的精神寄托。

保尔的三段爱情历程诠释了试图为革命放弃爱情诱惑的“炼钢史”以及“钢铁”永远无法炼成的困境,这种困境也同样出现于保尔的追随者们:“尽管出于人的一种生理与情感本能,‘冬妮娅’身上散发出来的那种纯真美少女的气质对我具有一种不可抗拒的魅力,但由于我所谓的政治觉悟,我实际上已在我与她之间悄悄划出了一条界限,于是整个的我就处于一种矛盾之中,作为情感的人,本能的人,想走近她,但作为理智的人、意志的人却想排斥她。”

总结

保尔是一个自觉的、无私的革命战士他总是把党和相国的利益放在第一位,在那血与火的战争年代甘愿为革命事业献身不怕牺牲,更是一个坚强的革命战士,他在人生各个方面都经受住了严峻的考验表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

站在认知的角度而言,我们看到了保尔是如何成长与成功起来的,站在情感的角度而言,我们看到了保尔是如何抛弃自己的小爱而去为大爱付出自己最大的努力的,站在精神的角度而言,我们看到了保尔为了理想是如何的坚强、如何的无畏的,站在行为的角度而言,我们看到了保尔是如何用自己的乐观、自信、开朗、积极去完成自己的使命的。 

他总是从最平凡的小事做起,他勇于献身拼命工作;他酷爱学习如饥似渴;他嫉恶如仇、爱憎分明;他不畏艰难、挑战病魔、永不言败、顽强生活。

在他身上集中体现了精神风貌和特征,他身上表现了这样的人格特征:自我献身的精神坚定不移的信念,顽强坚韧的意志保尔精神一顽强、执著、刻苦、奉献、勇敢、奋进的人格操守应成为青少年永恒的人生精神坐标从保尔身上体现出他敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上的精神;保尔崇高的革命理想高尚的道德情操忘我的献身精神坚强的斗争意志乐观的生活态度以及明确的人生目标都是我们学习的榜样他提供的不是“钢铁”的榜样,而是“钢铁是怎样炼成的”这个“从人到钢”的艰难过程。

正因为此,《钢铁是怎样炼成的》被称为苏联青少年的“生活教科书”,“提供了形成新人性格的过程,共产主义世界观特点的成熟。”

苏联官方对《钢铁是怎样炼成的》核心价值观的认同正在于此:“作品的思想——社会主义时代新人的形成一—由作家概括地表现于这本书的标题中:英勇的性格在斗争中培养起来,正如钢铁‘在猛火和暴冷中’炼成起来一样。”

苏联英雄从人成长为英雄总是有个漫长的过程:“从内心的冲突、矛盾、斗争,磨练而成革命英雄。”

人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”

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