神牛问题

作者: zolotang | 来源:发表于2018-01-23 16:08 被阅读0次

神牛问题

汤守道

神牛问题困扰了唐家村多年,至今还没有能够解决的迹象。村长很苦恼,村民们更是苦恼。什么叫神牛问题呢?事情当然还得从耕牛变神牛说起。

唐家村的牛先前都是耕牛。长期以来,牛们兢兢业业,任劳任怨,为村民生活水平的提高和唐家村的发展作出了重大贡献。这里人牛之间关系和谐,亲密无间。一天,一位云游的和尚路过这里,见这里男耕女织,人牛共乐,估摸着是一个油水丰厚的地方,便找到村长化缘。村长早就听说远道的和尚会念经,便命财务给他开了一笔丰厚的支票,又在村招待所设宴款待,亲自作陪。和尚见多识广,口若悬河,村长性格豪放,谈吐不俗,两人一见如故,相见恨晚。于是天南地北,无所不谈。扯来扯去,无意间扯到了牛身上。和尚对村长说,在佛祖如来的故乡,牛的地位是很高的,并且享受神的待遇。我们这里把牛当马一样看待,还把它叫做畜生,这个做法,是有辱我国“礼仪之邦”的称谓的,也不利于我们与国际接轨。许多有识之士看不到这一点,实在是个缺憾。村长听了也慨叹起来。和尚接着就说,村长先生是这里的一村之主,也算是一方豪杰,村里的牛给个什么待遇,不就是你一句话吗?村长何不仿如来故里,把耕牛封为神牛?这是件功德无量的事情,不但耕牛们会对你感恩戴德,你自己也可以因此而名垂青史呀。村长觉得这个主意既新鲜又有趣,脑袋一拍,大声表了个态:“行!”

唐家村的耕牛,于是一夜之间便成了神牛。其待遇也作了新的规定:享有不准宰杀、不被买卖、不受虐待、行动自由的权利。新规定以红头文件的形式布告全村,从即日起执行。村民们对牛历来怀有好感,对领导提高牛的地位和待遇,不但不嫉妒,还表示了热烈的祝贺。新规定执行以后,不少牛多次从梦中笑醒。情不自禁地喊着:英明,英明,伟大,伟大。不过,牛群中也有不同的声音,其中一头就用世事洞明的口吻说:你们笑什么?真是牛穷志短,与村长的待遇相比,我们的这点待遇算得了什么?

光阴似箭,日月如梭。农耕机具渐次进入了农家,唐家村的神牛不再耕田了。神牛们闲得无聊,便以游玩打发日子,以吃喝为乐趣。神牛们在吃喝玩乐方面,常常花样翻新,相互攀比,很快蔚为风气。并且养成了“干饲料基本不碰,粗饲料基本不动,精饲料基本靠送”的生活习惯。人牛之间的关系,渐渐变得隔膜起来。

起初,大家都还相安无事,不就是你走你的阳关道,我走我的独木桥吗?然而,时间一久,情况有了变化。

神牛的繁殖能力奇强,而死亡率极低。唐家村的神牛越来越多,呈现出前所未有的牛丁兴旺景象。村民们的饲料负担随之越来越重。一些没有其他经济来源的村民,开始流露出不满的情绪。

如果仅仅是多负担一些饲料倒也罢了。令村民们难以忍受的是,神牛们终日东游西逛,到处拈花惹草。不管是私家的菜园还是公家的花圃,只要里面有青的叶,红的花,香的草,嫩的菜,它们就当仁不让,排闼而入。然后留下一片狼藉,扬长而去。许多村民一年的汗水常常就这样付之东流。于是,神牛与村民之间开始出现了冲突。随着时间的推移,冲突越来越频繁,对立情绪越来越激烈。上访的,告状的,甚至暴力对抗的事件时有发生,严重地影响到唐家村的安定局面,终于成为了一个问题。这个问题就叫神牛问题。

要求解决神牛问题的呼声日渐高涨,一些外地传媒竟至把它当成爆料。唐家村光彩的形象一下子变灰了。于是,唐家村的现任村长召集核心小组成员研究对策。经过分析和讨论,大家一致认为,神牛制度曾经对唐家村的稳定和发展,发挥过重要作用,今后还将发挥重要作用,必须继续坚持。神牛选择可口食物,是红头文件规定了的权利,无可指责。村民在与神牛发生纠纷时使用暴力,属于违法行为,应追究刑事责任。村民没有把篱笆扎好,没有把园门关好,园里的东西受了损失,应该由村民负责,过错不在神牛方面。神牛问题发生的表面原因,是神牛在行使自己的权利时,部分村民的局部利益受到了一些损害,产生了矛盾。但根本的原因还是村民的素质差,私心重,法制观念淡薄,政策意识不强,存在着“和尚打伞,无法无天”的陈旧观念。要解决神牛问题,化解神牛与村民之间的矛盾,除了加大对违法犯罪分子的打击力度外,还需要加强村民的法制教育,增强村民的法制意识,提高村民的思想觉悟。让村民认识到神牛制度的重要性和必要性,让村民知道遵纪守法是自己的义务和责任,让村民懂得有法必依,违法必究的道理。一代伟人所说的“严重的问题是教育农民”的那句话,仍然具有现实的指导意义。

于是,唐家村开展了一个“依法治村,稳定压倒一切”的运动,组织了“宣讲队”、“报告团”对村民进行普法宣传教育。打击了一些首恶分子,表彰了不少好人好事,运动搞得轰轰烈烈,有声有色。形势很快有了好转,唐家村呈现出一片祥和的景象。

然而,运动结束以后,神牛问题又浮出了水面。上访告状的,暴力对抗的事件,有增无减。在接下来的几年时间里,村里又先后下发了《关于开展“廉洁自律、拥牛爱民”运动的意见》、《反腐倡廉,切实保护村民利益的决定》、《关于处理牛民纠纷的办法(草案)》、《对神牛旅游和吃喝的暂行规定》等文件。事实表明,每一个文件下发以后,都能够初见成效,但过不多久,就老病复发,症状依旧。

当然,情况也不是完全回到了原点。变化还是有的。世世代代以务农为乐的村民,兴趣渐渐变得广泛起来,有的外出务工,有的当了破烂王,有的想方设法往衙门里钻。神牛们呢,玩乐的范围不再局限于唐家村,而是扩展到了东洋、西洋、南洋、北洋各村。口味也变得多样化起来,不但吃素,对荤腥也有着浓厚的兴趣。冲决藩篱的技巧和能力也有了惊人的提高。

神牛问题依然是唐家村的一个令人头疼的问题。这个问题如何解决,什么时候能解决,村长在思考,村民也在思考。他们正在同心协力地想办法。

办法总是会有的。不过,大家不能操之过急,耐心还是需要的。

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