中原焦点团队
杨慧霞 国家二级心理咨询师 洛阳 焦点讲师班二期 坚持分享2274天
今天抽空在听课时，听到了关于共情的大中小分类，即大共情、中共情和小共情。我很好奇对“共情“的如此分类是否正确。于是开始找寻对“共情”的解释。
“共情”从本质上可以说是治疗师通过对来访者所有的情感体验加以构建。通俗点讲，我们在“共情”的时候需要完全放弃自我，然后进入到对方的运作模式。来访者是怎么来感知体验周围世界的，是处在一种什么情绪状态，认同的是什么样的一种感受？这个时候我们就是没有自我的，当然，这个程度的把握是非常困难。
如果遇到一个很悲惨的来访者，可能我们个人不用做什么特别的努力，这份很悲惨的情绪会传递过来，感同身受。当然这个时候的情绪感是完全跟对方在一起，也很能够理解她每天所体验到的东西。
“共情”其实是有得有失。如果我们完全感同身受，体验到病人或者来访者的情感体验，跟对方站得很近，那是非常好的置换关系。但是一直在这其中如果陷入的时间太长，不能有效工作了，那就是不利的地方，所谓发生替代性创伤是一种职业耗竭。
要辩证地看待“共情”的问题。“共情”的本质还是一部分体验性自我的功能，以及一部分观察性自我的功能。换句话说，我们自我的一半完全进入到对方的内心当中去感同身受。面对来访者的体验，我们最初的反应是一种完全接纳的态度，甚至需要一点轻信。
共情的来源和目标可以说，希望被“共情”的理解，是我们每个人一辈子所有的情感上的需求。首先一点，心理咨询师要做到要对人，对人的生活方式，对人的情感、幻想、思维等等有非常丰富的兴趣和探究的欲望。
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