真正的力量，源自于内里

得道者的生活，是怎样的状态呢？先来看看老子的描述：

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

---《道德经》

众人熙熙攘攘，为利来为利往，唯独我淡泊宁静，一副混沌闲散的模样；众人看起来有很多优点，很富足，唯独我有很多不足，独有一颗愚人之心；众人光芒四射，唯独我看似黯淡无光；众人都精于计算，唯独我有些愚笨。我如大海般恬静安然，宽阔无际，纳百川纳尘垢；我如清风般吹拂万事万物，永无止境。我之所以看起来和世人不一样，只因我遵循着“道”在生活。

这可以说是老子的自画像，也是得道者的自画像。他们看起来与世人不一样，不是真的愚笨，而是对事物的运行规律了然于胸，并践行最符合于“道”的生活状态。

老子的描述，让我联想到蒙台梭利眼中的“正常人”。

蒙台梭利的幼儿教育模式取得不菲的成就，她着眼于培养“正常人”。

何为正常人？请看一个实验：在一个房间里，放置着各种新奇的玩具，让两组孩子分别进入房间，观察他们的反应。A组孩子进到房间里面，很兴奋，对所有玩具都表现出兴趣，一会玩玩这个，一会玩玩那个，很高兴地吵吵闹闹；B组孩子进入房间后，很安静，没有表现出过于兴奋的样子，只是拿着玩具安静地摆弄研究，鲜有交谈。

大多数人认为A组孩子是正常的，因为社会上的人都是这样生活，或者说，都推崇这样的生活模式。出乎意料的是，B组孩子才是蒙台梭利眼中的正常人。

仍记得当时看到这个实验和结论，我无法理解，坚持认为A组孩子更活跃更讨喜。然而，此时此刻，读着老子的这段话，突然就理解了。

蒙台梭利眼中的正常人，跟老子所描述的得道者，是一样的状态。熙熙攘攘，追名逐利，以物喜以己悲，只因我们未看透生命的本质，总在试图用外物来填满自己的内心，用外界的标准来衡量自己的内在。然而，说到底，“世界是自己的，与他人毫无关系”，人生是一场独自的修行。

老子的描述，还让我联想到了“内卷”。

如果我们不能成长为蒙台梭利所说的正常人，不能如老子描述的得道者般遵循“道”而生活，我们就免不了被外界“内卷”。

被“内卷”的本质，在于自己的内里不具备力量。

内在无法感受到快乐，就需要从外界获取很多物质来填补；内在感受不到自由，就需要刻意表现得无拘无束来彰显自己的自由；内心不知道自己想要什么，就会因为焦虑而从众，趋之若鹜；内在不够富足，就需要在人前炫富；内心感受不到自己的价值，就会竭尽全力去获取他人的认可......

人都是这样，越缺乏什么，就越需要彰显。然而，一味向外找寻，是无法让内里拥有力量的。归根结底，力量来自于修炼自己的心，让自己由内而外散发出力量，才能行无言之教，“从心所欲，不逾矩”，用生命影响生命。

大智若愚，内里拥有强大的力量，便是得道者的状态。

太平洋的力量

闭上眼，思绪飘到了太平洋。

站在轮船的甲板上，望着这个占据地球水面积将近一半的大洋，无边无际，不知道自己身在何方，真真令人叹为观止，敬畏之心油然而生。凝望水平面，突然想起《海底100层的房子》绘本里洋娃娃不慎掉落海底的历险记，想着想着，我化身成为那个洋娃娃，也进入到海底进行了一番探险。

随着落水的惊慌渐渐退去，我张开眼睛的瞬间，被眼前的景象迷住了。珊瑚群被建成了房子，水母家族，海马家族，螃蟹家族，海豚家族等，各居一隅，很和谐，房子呈现了生物体的形状；在房子周边，五彩缤纷的海底生物互相追逐，打闹嬉戏；海底植物更是千奇百怪。

我一边惊叹连连，一边往深海里下沉。下沉得越深，窒息感越明显，能看到的生物也越来越少......呼吸已经很困难，感觉身体即将被压碎.....突然，一堵巨大的压力袭来，刹那间，我的身体化为尘埃，消失得无影无踪......

甲板上的我，身体一颤，惊叫一声，全身冷汗。

惊魂未定的我，思索着：原来，太平洋底竟是如此丰饶，太平洋底的力量竟是如此强大，超乎想象。拥有如此内在，太平洋的不凡也就顺理成章。让人敬畏的不仅仅是壮丽的太平洋面，更是力量惊人的太平洋底。

睁开眼，豁然开朗。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人与自然一样，真正的力量源自于内里，妙哉！

文/我若盛开

2021/8/25  日更85/100