“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”每当读到冰心的这段话时，内心溢满暖流。文学语言的美，在于它能将人的内心情感描摹得栩栩如生，而依附在这种文学语言之外的美，是一种缄默无语的大爱，是一种如水般清澈柔和的善良。
大爱无言，上善若水，山西老字号双合成董事长赵光晋又一次用行动来浇灌生命之花，让世界开满芬芳。
英年战死沙场，与亲人阴阳两隔，74年无消息……两代行医的宋家人，如今却为了生存，不得不捡破烂……
纵然命运有太多悲凉与无奈，但世间并没有如74年来这般苍凉。2013年，春暖花开，世界如春光般明媚，宋家人终于在眼泪交织中得到了74年前的亲人的消息。“赵光晋带着八九名志愿者苦苦寻找并发现了英雄亲人的住址，当场把宋丙成二叔宋喜成在1939年住院时，医生记载这位英雄在住院前后治疗请款及牺牲的主要原因，一字一句地念给这位老人听……”这是一种怎样的场面，我不敢想象，只是读到这些话，心不断抽搐。有伤感，有感动，一边是如黑夜般冰冷，一边是如阳光般温暖。冰冷是因为，想起抗战时期，有多少英雄埋骨他乡，与亲人永远分离。如果不是有这么多英雄为国捐躯，我们也不会有今天的幸福安稳生活，但是那种与亲人永远隔绝的痛楚是无法消弭的，无论过了多少年月。
柳絮飘飞，思绪百转千回。我的爷爷辈中有一位爷爷当年牺牲在朝鲜战场中，听家人说，上战场的时候，也是十五六岁，之后就再也没有回来……犹记得清明时节，亲人会在村东头烧纸，朝向东方磕头，小时候问爸爸，“为什么不见坟头还要磕头？”爸爸望了望远方，若有所思，慢慢地说，“因为尸骨在朝鲜，朝鲜在东边。”多年后，渐渐知觉，生命如此无奈，又如此生生不息。
易学里讲，万事万物有阴必有阳。这阴阳应该不单单是生死的阴阳，更是一种事态人心的阴阳，无奈的事情、伤感的心绪是阴，关爱的行动、温暖的祝福是阳。
当赵光晋把钱捐给老人，亲自喂老人吃糕点的时候，当想到赵光晋自己用的喝水杯子是罐头瓶子，手机是早已经被市场淘汰的旧手机，不舍得给自己买衣服……西方人被耶稣的大爱感动，圣经上说要“爱人如己”，此刻，我觉得这样的诠释根本不到位，真正的大爱是爱人忘己，如赵光晋这般；拜佛的人说，因慈悲的观音流着泪，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，此刻我觉得这是如此的虚伪，真正的大爱是无言的行动，而赵光晋用她质朴的行动证明了什么才是真正的慈悲。真正的大爱，如高山般缄默不语，如大海般静水深流，如春雨般“润物细无声”……这种大爱是爱与同情并存，随时撒种，随时开花，使苦难的人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，不觉悲凉。
赵光晋在商场上固然雷厉风行，英姿飒爽，但同时她是一位女性，是母亲，是充满柔情、有如水般温软的内心。《道德经》里有一句话说，“上善若水，水利万物而不争”，意思是，最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争。虽然，争名夺利是人性的阴暗面，然而，“君子爱财，取之有道”。很多企业家说，做产品就是做良心。这样的话有的人只是说给别人听的，有的人是付诸行动的。每当看到“一杯牛奶毒害一个民族”之类的新闻，我的心和千千万万普通人一样，充满愤怒，充满无力，却不知该怎么办。回到工作岗位后，专心致志的做好工作，心里又充满无限满足，因为，在双合成，没有急功近利的浮躁，有的是踏踏实实的工作态度，有的是为别人着想的责任感。
任何人和企业，要生存，就要有钱，但是光有钱没有道德，比没钱更可怕。双合成之所以能历经百年而不倒，正是因为双合成和双合成人有上善若水的精神，这是立身之本，而很多企业寿命短暂，就是因为他们本末倒置，忘记了道德，忘记了善良，一味追求经济效益导致的。
德兰修女说，“你今天做的善事，人们往往明天就会忘记。不管怎样，你还是要做善事。即使你把最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够，不管怎样，把你最好的东西给这个世界。你看说到底，它是你和天主之间的事，而决不是你和他人之间的事。” 是啊，我们何尝不应该这样，只是，说到底，做善事，是我们自己和自己良心之间的事，而不是自己和别人之间的事，这就够了。
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