023召南•野有死麕
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿，白茅纯束。有女如玉。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
本篇是女子敦促男子来提亲的诗，与《王风•丘中有麻》主旨一致。诗文分三段叙事和一段议论，先来看叙事部分：
野有死麕，白茅包之。
野有死鹿，白茅纯束。
麕（jūn君），一种小鹿。 麕、鹿，这些动物的皮都是相亲用的礼品，参考《仪礼•士昏礼》。
纯（tún屯），束。纯束，捆扎，连绵词。
白茅，古人祭祀、赠礼时用的包装物，《周易•大过》有“藉用白茅”。
这句的意思是：郊野有现成的死鹿，用白茅包好鹿皮，来作提亲的礼物。这是待嫁女子的口气。男子本来需要猎鹿来送礼，“野有死鹿”就省事多了。这样描写显然是为了表现女子急切的心情。同样，提亲送礼也有猎捕鸿雁的，参考《郑风•女曰鸡鸣》。
林有朴樕
朴樕（pú sù），低矮的树木，叠韵词。
这句的意思是：树林中有很多触手可及的小树木。“析薪”即砍柴，在诗文中是准备婚嫁的符号，《唐风•绸缪》有“绸缪束薪”，《周南•汉广》有“翘翘错薪”。这句的含义与“野有死鹿”类似，都是在讲：婚嫁物品唾手可得。
舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。
舒，放松。脱脱，舒缓之貌。 感，通撼，触动。
帨（shuì税），蔽膝，古时女子的服装。 尨（máng芒），猛犬。
这句是女子第一人称的语气：放松、慢来，别碰我的衣裙，别让我家的狗冲你叫。这是女子教育男子，在结婚之前放规矩一点儿。接着看议论部分：
有女怀春，吉士诱之。
有女如玉。
怀春，思春，这里指女子情窦已开。
吉士，善良之士。诗文中凡“士”与“女”同时出现，都是指未婚男女。
诱，引导，这里指提亲，《论语》有“循循善诱”。
这段诗文是讲：亭亭玉立的女子情窦已开，善良之士快来提亲。这段是第三人称的议论，与叙事部分有人称的变化，不可混淆。
总结一下，“猎鹿”与“析薪”都是婚嫁之礼的符号。旧解一般认为本篇是，女子写给猎人的情诗。这是错误地将常用的符号，当作一般叙事来理解。本篇反映的是古代贵族的婚嫁伦理：一方面渴望婚姻，一方面恪守礼仪。即“发乎情，止乎礼”。
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