《参透生死》
雪漠著
当你认知到真心的时候，修行就开始了，进入了修道。你在生活中保任真心，让真心生起妙用，让真心影响你的生活态度、影响你待人处事的方式和心态，让真心改变你的生活，这就是真正的修行。
当你的生命中无处不是真心，再也分不清保不保任的时候，就是无修道。
这个真心，也就是你证得的智慧光明，叫子光明，它是由修行得来的。没有修行，没有保任，没有认知时，这个东西也是本来就有的。如果你的生命中没有认知到这个光明，那么你就是迷者、众生；如果在你的生命中能认知并忆持这个光明，你就是觉者、圣者。所以，认知本元心非常重要。
认知真心、本元心就是我常说的“明白”。“明白”之后就可能达成涅槃。涅槃的本质是烦恼熄灭、究竟解脱。
如果把心和生命比喻成镜子，那么，擦去镜面的灰尘，清除镜面的污垢，直到镜面上再也没有任何多余的东西、再也沾染不上任何多余的东西的时候，就是涅槃。用一句老子的话来形容从迷到悟、实现涅槃的这个过程，就是：“为学日增，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。”虽然这是道家的说法，但许多时候，真理是相通的。真理之水，总是会以不同“容器”的名相出现在我们面前。
当你修到一定的时候，把垃圾、烦恼、习气全部都扫除掉，直到烦恼熄灭之后的状态叫涅槃。不是说最后你会脱胎换骨拥有一个全新的身体，这个身体不会老、不会死，像传说中万能的神那样。不是这样的。
脱胎换骨的，是你的心灵。从此以后，你再也没有烦恼、没有习气了，你的心充满了逍遥、自在、快乐，它再也没有一丝的阴影。它一片光明，晴空万里，没有一点儿云彩，这就是涅槃。
有人也将本元心、真心称为“最细风心”、“本来身心”。它是生死涅槃和世间、出世间一切法的本体，称“光明心”。它非常类似于科学中所说的“场能”，非常细微，肉眼未必可见，但它是一种功能性的存在。
它是超越的根本基础，就像我们在前文中说过的那样：不明白真心，你就是迷者；明白了真心，你就是觉者；不明白真心，你就会进入轮回；明白了真心，你就能达成涅槃。
作家雪漠： xuemockh1963
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