世俗与超然

    超然分为两种，大体上。一种是什么都不想的超然，一种是什么都想通了的超然。

    因为这种想法，就是超然，很容易成为人们自甘堕落的理由。自我欺骗说自己要达到超然，但其实差得很远。如果没有世俗，那也就谈不上超然了。这么一看反而显得那些人更加俗气。这种所谓的“超然”太多了，街边随便找个流浪汉说不定就是。

    超然，就是超脱世俗，超脱大多数人嘛对吧。而大多数人依我看来，要么把爱情看得很重，要么把友情看得很重诸如此类的，反正就是特别特别重视某样东西。你看那些修仙不都是，专注于提升自己，然后才能成为大肚子佛祖。如果你将一个东西看得很重，也必然被他所困扰，也就是世俗了。但更多人会被自己的主观感受所困扰而左右了决定。

    真正能做到心无杂念的还没几个。心无杂念该多无趣啊。有时候又觉得世俗挺好的。假如把所有问题都想通了，所有困难都解决了，那人生该有多无趣啊。而我却甘愿被世俗困扰着，玷污着，至少我觉得我的生活很完整。

世俗与超然
世俗与超然

      假如真的把心无杂念做到了，好像把所有复杂的东西全部归一了，就该结束了，也没有意义了。像寻梦环游记的主题，人的终点不是死亡，而是遗忘。原本世界上就没人记得他的，然后他渐渐的让人记得，又让人遗忘，最终还是没人记得。一切又重新回到了原点。

      我有时认为一切精神可以理解的东西，都缺乏物质感。虚无缥缈的东西先放一边吧，我想做的不是自甘堕落的超然。超然还是先埋在心底吧，毕竟那是建立在世俗之上的，没了世俗也就没了超然，世俗到了极致，也便会成为超然，这两种想法应该是对半的。

      所以，我不愿做个饿死的圣人。