对课程的认识

      课程是一种教育术语，使用普遍，涵义多重。不同的人、不同的时代、不同的场景对课程的理解也是不同的。实际上，每个人都有对课程的认识、理解和建构，只是方法不同、程度不一而已。

      课程与人类活动是相生相伴的，如在原始社会，老一代向新生一代传授采撷、捕鱼、狩猎、歌舞等生存技能和民俗传统等，这属于课程；课程还与教育实践共生共长，如春秋时期孔子的私学，教授礼、乐、射、御、书、数，这“六艺”，仍然属于课程。

      “课程”一词在我国始见于唐宋期间。唐朝孔颖达《诗经.小雅.巧言》中“奕奕寝庙，君子作之”句作疏：“维护课程，必君子监之，乃依法制。”宋代朱熹在《朱子全书.论学》中多次提及“课程”，如“宽着期限，紧着课程”“小立课程，大作工夫”等。这里的“课程”没有明确的界定，大致含义是指学习内容的安排次序和规定，因没有涉及教学方面，故称为“学程”更为妥帖。

      在西方英语世界里，课程（Curriculum）一词最早见于英国教育家斯宾塞（H.Spencer）《什么知识最有价值？》（1859）一文中。它是从拉丁语“Curere”一词派生出来的，意为“跑道”（Race-course），即为规定赛马者的行程，与教育中“学习内容进程”之意较为接近。根据这个词源，最常见的定义是“学习的进程（Course of study）”，简称“学程”。

      学校课程不是一个筐，什么东西都可以往里面装。当前作为共识的课程定义是为了实现学校教育目标而规定的教育内容的总和。课程的广度与深度，决定着个人发展的广度和深度，它是学校的核心技术，是塑造学生心智模式的重要工具，是通往美好生活的教育旅程的计划。