“我实实在在地告诉你们:一粒麦子落在地里如若不死,仍旧是一粒,若是死了,就会结出许多子粒来。”
这是陀思妥耶夫斯基的绝笔之作《卡拉马佐夫兄弟》扉页上的一段题词,出自《约翰FY》。后来这段话也刻在陀思妥耶夫斯基的碑墓上。
今年下决心读俄罗斯文学,是受其中浓厚宗教性的吸引。这种偏好由来已久,记得最早看《穆斯林的葬礼》,也是对字里行间伊斯兰教气氛特别留意;后来兴致勃勃地买来、然后又硬着头皮读下去的一系列书,诸如《哲合忍耶》、《伊斯坦布尔》、《撒马尔罕》都是源于一份说不清楚的宗教情怀。可能是冥冥之中的寻求,直到有一天拿起了那本最神奇的书 -《圣经》,至此就再也放不下了。
这本《卡拉马佐夫兄弟》,是侦探小说?哲理小说?思想小说?都没错,但我把它当做一本伟大的宗教小说。就像《圣经》,是一种文学性的布道。在跌宕起伏的情节中,看各色人物-狂妄的、邪恶的、理性的、迷失的,如何一步步走进上帝,一点点赎清罪孽。我最喜欢书中修道院的佐西马长老,他是个有爱心又有智慧的圣徒,生前帮助无数弱者,死后却受到非议和羞辱。但是“这个世界早已走上另一条道路,我们把十足的谎言当做真理,还要求别人也说谎。”世界如此不堪,但人心也不是不可挽救,信仰是唯一的途径。
扉页上那句话是佐西马长老年轻的时候对一位灵魂饱受煎熬的神秘朋友引用的,是上帝的力量战胜心中魔鬼的一次感人见证。这句经文里那“一粒麦子”,是肉身被钉死在十字架上的JDYS,“许多子粒”是得到拯救的许多灵魂。紧跟着后面一句:“爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”对任何人来说,若爱这属世的生命,就是死路一条;只有抛弃腐败的旧我,独爱属神的生命,才会有新的生命和永恒的盼望。这位神秘朋友鼓足勇气向众人宣布了他的罪,虽然肉体上没有经受得住打击,但灵魂上却获得了极大的救赎。
这样的书,让我可以感触到一个不同的世界,不属于凯撒的世界;为此,我也可以“宽恕所有的人、所有的事,也想得到宽恕”。这样余生就有了美好的盼望。

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