老庄学说最典型的就是无为而无不为，他说了一个案例，就是一棵树因为自己太丑陋，所以很多木匠就觉得它是废材，所以它反而因为木匠对他的厌弃而存活得最长。老庄以此推行他的生存哲学，就是越是隐藏自己不要锋芒太露，这样越容易保全自己，这也成就了中国人世代以来的为官为人之法则，美其名曰“明则保身”。
这个道理和主耶稣推行的要为福音舍己背十字架截然相反，因为主耶稣说：我受的洗你们要受，我喝的杯你们也要喝。所以，主耶稣要求他的门徒与他一同为福音受苦，为真理负代价喝苦杯，受烈火的洗礼和熬炼，哪里能明则保身呢。而老庄的那套明则保身的道理在主耶稣看来是埋宝在地的，是又懒又恶的，是受咒诅的；主耶稣说那保全己身的是什么？
“一粒麦子若不落在地里死了，就仍旧是一粒，若是死了就结出许多的籽粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，必要保守生命到永生。”（约12:24-25）这是属天的生命法则与老庄的生存哲学完全对立，一个是要恨恶自己死而重生，一个是要爱惜自己保全自我生却死亡。如此我们可以看出真理和善恶果二者不能兼容，但有人却喜欢走中庸之路，也就不自觉得拣选了宽路，不愿意背十字架而走向灭亡。
你若没有恨恶过自己，就没有背十字架，你若真正常常和败坏的自己交战，致死老我，不追求自己的感觉单单以基督为是，那么你就是真正背十字架的。
（老庄之说参杂真理，其危害严重）
因为这种老庄思想深入人心，所以很多时候，人拣选了世俗
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