经文
我们也报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，神已经向我们这作儿女的应验，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。论到神叫他从死里复活，不再归于朽坏，就这样说：我必将所应许大卫那圣洁、可靠的恩典赐给你们。又有一篇上说：你必不叫你的圣者见朽坏。“大卫在世的时候遵行了神的旨意，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；惟独神所复活的，他并未见朽坏。所以，弟兄们，你们当晓得：赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法，在一切不得称义的事上信靠这人，就都得称义了。所以，你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。主说：你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡；因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。” (使徒行传 13:32-41 )
32-37节讲的是诗篇里面已经有的预言，就是基督一定要从死里复活。38-41节讲的是耶稣的复活指向赦罪。信耶稣的被称义，不信的要面临灭亡和永刑。
耶稣复活是基督教当要义当中最重要的一件事。耶稣复活和我有什么关系呢？
38节总结说，赦罪的道是由这人传给大家的。也就是说，复活胜过了罪、死亡，所以人类也就胜过了罪和死亡。因为耶稣代表了整个人类。罗马书有经文说：
若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 (罗马书 5:17-19 )
我们是庆幸的，可以借着《圣经》来认识耶稣，从而信耶稣。信耶稣意味着自己是罪人中的罪人，却不再被定罪，因为耶稣的死，付出了我所有罪的一切代价，就是支付了我过去、现在、将来罪带来的代价。因为罪的代价乃是死，无论我们自己认为的大罪还是小罪；信耶稣意味着自己是罪人，却被神看为义人，因为当十字架的事成了，他就把神的义加给我们，“看”我们为义；信耶稣意味着没有盼望的我们，就是被死亡辖制的我们、怕死的我们，从此有了永恒的生命。而且将来还要复活。
我传的就是这样的好消息。
是这份在我看来最伟大、最崇高的使命感让我走这条服侍道路。也是从天上来的感动让我愿意竭尽全力去讲给父神已经预备好了的人听。可以这么说，我认识复活，我才真算是一个基督徒。从我不好意思和别人讲复活，直到我一定要和别人讲清楚为什么耶稣一定要复活的改变用了六年多的时间。然而，复活信仰的力量是巨大的。复活也是基督教的核心。没有复活我们信的都是枉然。
耶稣复活才有真正的赦罪。若他不复活，我们就还在罪中。意思就是他如果不复活，我们就还在为罪付出代价的过程当中，因为耶稣为我们还在为罪付出代价的过程当中，因为他在死亡里。他替我们死，付出了死的代价，如果不活过来，就是一直在死当中。这个罪的代价就不满足，这个支付就不满足，支付一直在进行。直到他活了，他就完全支付了这个代价，我们也就自由了。因为，他活了，意味着我的罪价已经被支付完全了。过去的大罪、现在的大罪，甚至将来的大罪都支付了，因为他已经死了，又活了，你不知道的罪，将来偶然跌倒的罪的代价也已经支付了。 他是上帝的儿子，所以他的血、他的死有能力。没有人敢定你的罪，你的良心也不会定你的罪，魔鬼也动摇不了神看你为义人的决定。只要你承认自己是罪人，承认需要被耶稣拯救，接受耶稣是你的救主。
如果你已经认识了福音，你就要祷告，说：主啊，谢谢你把我的重担挪去。我最大的重担就是我的罪。罪让我心底知道我是一个要去地狱的存在。从今以后，让我更深明白你的爱，借着圣灵入门，也借着圣灵完全。让我学会不定丈夫的罪、不定妻子的罪，不定信徒的罪、不定牧师的罪。让我学会恨罪，但不定罪！也让我学会饶恕。你怎样饶恕了我，我也要怎样饶恕别人。求你给我力量！奉主耶稣的名祷告。
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小组讨论
1.复活和赦罪有什么关系？
2.如果我的罪都被赦免了，为什么我还不去故意犯罪寻乐？
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