宣化上人
在临命终的时候，这暖、息、识将要断的时候：暖、息、识这三种组织成一个命根。人死了，这命根就要断了。命根断的时候，先没有暖气；然后，没有了呼吸；再来，识也就走了。这三种都断了，就命终了，人死了就是命根断了。“鸟之将死，其鸣也哀；人之将亡，其言也善”，人在临死的时候，会天良发现，自己一生所做的事，或者对、或者不对，都会有一种反省。
这时候对自己所做不对的事情，就真正知道不对了。因为知道真正不对，所以就会生出一种忏悔心；忏悔心一生出来，所以就算他只听见一尊佛的名字，一尊菩萨的名字，或是一尊辟支佛的名字，都可以灭无量的罪过，种无量的善根。所以临命终是最要紧的时候，可是这也是最不容易发这种善心的时候。
我们人为什么平时要念佛呢？平时念南无阿弥陀佛，就是预备临命终的时候才能记得不忘；因为你平时就念，临命终的时候就不会忘了。如果你单想要临命终的时候再念佛，再生善心，那是很不容易生出来的；但是若能生出来，那是非常有效验的，因为只要一念忏悔，就可以将一切罪业都灭除了。
宣化上人 在临命终的时候，这暖、息、识将要断的时候：暖、息、识这三种组织成一个命根。人死了，这命根就要断了。命根断...
有时有烦恼，看不开，念佛，自然放下，烦恼自灭。佛经说，念佛一声罪灭河沙，念佛一声福增无量。 念佛，身不作恶业，口念...
骄矜无功，忏悔灭罪( self-important no exploit, repent go out sin) ...
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡； 心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 关键词：从心起，心灭时。 有时候，罪业本身并不...
念佛一声罪灭河沙，礼佛一拜福增无量。
佛经说， 念佛一声罪灭河沙， 念佛一声福增无量。 念佛号时，身念佛不作恶业，口念佛不讲恶言，心念佛不生恶想。身口意...
盖世功劳，当不得一个“矜”字； 弥天罪过，当不住一个“悔”字。 译：一个人即使有盖世的功劳，也无法抵消自己的骄傲自...
[原文] 盖世功劳，当不得一个矜字； 弥天罪过，当不过一个悔字。 [译文] 即使有超过世人的丰功伟绩，也承受不了一...
盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不住一个悔字。 译文：即使有弥天的功劳也抵不过一个矜字的抵消；纵然有滔天的罪...
盖世功劳，当不得一个“矜”字；弥天罪过，当不住一个“悔”字。 一个人即使有盖世的丰功伟绩，也承受不了一个“...
本文标题：临终念佛忏悔灭罪
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