过去中国人街上相见，一句吃了吗，代表了相互的问候，日本人见面也有自己的习惯，他们通常寒暄的话是今天天气不错，这种问候并不是实质上指天气啊，或吃饭啊，只是一种语言习惯，长期这样表达下来形成一种相当于特定的东西或事件的表达，中国人见面双方的表达用一句吃了吗，日本人见面，今天天气不错，这些特殊的语言表述的意义都一样，试想一下，两个认识的人在街上见面，先道一声，你好，肯定有进一步的交流，这样的表述就出现了，出于礼节又不尴尬，两人见面进一歩交谈也是一个慢热的过程，如果两人都有进一步的谈话欲望了，这个开头也不错，找到了共同的话题，因为吃饭，天气是最日常的关注。
如果一方不想，或两方都不想继续说点什么，这样表述也不尬，互相稍别各走各的。
吃了饭的表述的形成一种见面的话语权力，形成也是漫长的，可能还有別的表述和它同时出现，最终它用的最多最广。
这句话主要出现在中国北方大部，这一区域在历史上是中华民族的核心区域，人口多，历代帝朝耕地和人口的矛盾没有很好的解决，而且还有天然的民族矛盾，禾草民族的边缘离中心区域又不远，历史上用长城作为防御的实际效果并不好，只要中原王朝的实力衰微，草原民族就会越过长城，历史上几个大的动荡时期的前兆都是草原民族在伺机而动的状态，草原南侵的主要的成果就是粮食，女人，进一歩就是和中原王朝争天下，战乱时期民不聊生，老百姓吃饭成了問题，一见面就问吃了吗，吃了才能不饿进而活下来了啊。
中原区城王朝强大，王朝的恵民政策就是均田地也就是土地政策，民有土地了，粮食产量恢复，人口数量就增加，不过有一个现实，人口的增长和耕地的矛盾，在历史上一直没存缓和，吃饭还是头等民生大事，所以大家见面还是多以吃了吗问候多，不管是战乱还是和平时代，吃饭问题解决的办法不多，矛盾一直都在，历史上中国老百姓吃肉都成了一种可弦夸的大事，吃肉对于日常生活中都是奢侈吧，梁山好汉们造反聚众后的喝酒吃肉的场景那就是普通老百姓的的梦想生活，说明酒肉生活离老百姓很远，吃包含着饿了吃，吃了后再吃好点，有点酒就更好的生活状态，那句吃了吗，从古至今中国人体会最深，一句吃了吗，道尽了苦辣酸甜，从历史的长河中沉淀下来的的这句吃了吗的意义，每个中国人都有一番体会，每一个人，都会说出一大堆意义性的东西。
同样，日本人的天气不错也有其历史意义里的追索，现在每年夏天日本都有数不清的台风过境，台风对于岛国来说，毎次在手机上看台风走势分析的图表，台风的气势几日过境的那个趋势图，日本岛就像一个无辜的小媳妇一样了，任由其蹂躏，如同一个巨人扬起巨手对着日本岛拍拍的扇，日本岛就傻愣愣地站着无奈地在挨扇。
每年日本有个梅雨季，雨下起来一个月都不停，城市还好，山区的自然灾难笋。山洪暴发，房屋被洪水冲走的现象年年都有，今年熊本县大雨至城市都泡在水里，大桥被冲毁，受害区域不小。
下来就是雪灾，冬季日本北部山区雪下得让我们无法想象，电视镜头里播放的人像熊一样从雪洞里钻出来，雪下得和房子一样高，将门都封了，电视能播放出来，一般都是救援时拍的，在说雪下的那么厚，屋顶上的雪的重量也是恐怖的，屋毁人亡年年都有报道的。
一年中夏，秋，冬都有天气惹的祸，只剩下春天了，春天也不消停，流感，花粉过敏反应的人群为数不少，在地铁里几乎一半人带口罩，这种现象不是当下是在没有疫情的情况下。
这里说得都是现在，日本岛从洪荒吋代就已经存在，人生活在这里的时间和其它陆地差不多，日本国的考古馆展览的古人类遗址和世界各地出现的时间几乎同歩，文明也几乎同歩，岛上的居民生活成千上万面临的困扰最大的无疑是天气情况，风雪雨灾难一点也不会少，四周环海打鱼为生的居民占比也很多，出海捕鱼时天气经验的预报更是渔民生产生活重要事务，这样来看，天气就成了人们日常谈论最多的语言，久而久之如中国人的吃了吗一样成了一种见面打招呼寒暄的口头禅了。
所以如果和日本人相遇，对方一句今天天气不错问句，也不要过分理解，只是一句见面的问候语，可以继续搭讪，也可以随意答上一句擦肩而过。
拿起笔实在不知写什么，曾经在日本打过工，就用这两句口头禅做个比较来写，只是一些肤浅的比较，更深一些的东西一时也写不出来，阅读得太少，古人的耕读生活目前大多数人都丢了，原因多了，现在的职业，休闲的时间分配出了问题，两头都不想落空，职业赚钱花到休闲，读这部分几乎没有，想多赚钱就得加班，休闲如果又不减少，那有读的地方了，即使有人意识到了，也只是说明天一定留点读书的时间，一直都是明天，明日复明日了。
自己都觉得活得太浅簿了，只是没有办法对自己恨点，这是个普通现象，大家都这么说，都不计划当下。寄希望于明天，这是通病，所以循环于人云亦云的低阶状态生活，想上一层台阶的感觉还是找不到北，浅薄和无知通常是在一起的，当自我深感浅薄时实在是无知啊，话说透了心痛，谁愿意当个无知的家伙，其实呢.写到这里想到一日三思五省，用它自勉吧。
网友评论