再来看下一则：
魏武常言，人欲危己，己辄心动。他说有人要害我的话，我的心就会有预感。因语所亲小人曰，然后他悄悄地跟身边亲近的侍从说：汝怀刃密来我侧，我必说心动。执汝使行刑。汝但勿言其使，无他，当厚相报。
他轻轻的跟身边的侍从说，你怀里面揣着刀，悄悄的来到我的身边。然后我就会说我有预感就会把你抓起来处罚你。但是你不要说是我这样指使你的。没关系，事后我会厚厚的报答你。
这个侍从就信了他的话，也一点都不害怕。就拿着刀去他的身边，然后他就被抓了以后，就把他给杀了。此人至死不知也。他到死也不知道这是曹操的一个阴谋。左右以为史，其他人经过这一件事情，就认为曹操真的有这样的预感，有这样的一种特异功能。
谋逆者挫气矣，那些真正想谋杀他的人，就不敢轻举妄动。这也表现出曹操的狡猾。我们再来看另外一个故事。
魏武常云，我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉，左右宜深慎此。他说我睡觉的时候，别人不可以靠近。如果靠近我在睡梦中会杀人，而且我不知道，我是无意识的，左右的人你们都要小心。
然后有一次他就佯眠，他就假装睡觉。所幸一人窃以被覆之。他被子没有盖好，平时很得他宠幸的一个侍从，就过去拿被子给他盖好。但是因便斫杀，就被曹操砍死。从此以后自尔每眠，左右莫敢近者。从此以后每当曹操睡觉的时候，没有人敢靠近他。
这几个故事我们可以看出来，都是表现了曹操阴险奸诈的这样一种品性，写的非常的传神。这些故事后来也被通俗小说《三国演义》所吸收，改写使用。以上的几个故事，我说是表现人物的道德品性。下面我们再来看看对人物性格脾气的描写。先来看这一段。
王蓝田性急，尝食鸡子，以箸刺之。不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，便下地以屐齿辗之。复于地取内口中，啮破即吐之
王蓝田（王述）这人性子很急躁。他有一次吃鸡蛋，他拿筷子去直接地去刺鸡蛋，蛋就剌不中，他就火大了，把鸡蛋捡起来扔在地上。鸡蛋掉在地上在那里打转滚动没停下来，王蓝田看了更恼火了，他就拿鞋去踩踏鸡蛋。又不得，但是又没踩中。他更是勃然大怒。然后他就把地上的鸡蛋捡起来扔到嘴里，把它咬碎了一口吐出来。
王佑军就是王羲之，闻尔大笑也。王羲之听说这个故事哈哈大笑。他说使安期，安期是王述的父亲王承，他说使安期有此性，犹当无一毫可论，况蓝田邪。他父亲这种脾气也没什么可取的，王蓝田性子也太急了一点。这是对一个人物个性的一个描写，这是对人物性格非常生动的一个刻画。有丰富的细节和场景。再来看另外一则。
这一则说了石崇每要客燕集，常令美人行酒。石崇是当时天下第一富豪。他每次要客燕集，邀请客人聚会赴宴的时候，让美人劝酒。客饮酒不尽者，使黄门交斩美人。如果美人劝了酒客人没有把酒喝完，这个美人是要被拉出去斩首的。
王丞相与大将军，王丞相是王导，是东晋的开国大臣。大将军是王敦，也是开国的大将。两人都是位高权重。两个人常共诣崇，两人一起到石崇家做客。丞相素不能饮。辄自勉强，至于沈醉。
王导其实酒量不大，向来就不太爱喝酒。但是看着他要斩美人，这么严酷的处罚，所以他不忍心。所以勉强的喝了几杯，结果人就喝醉了。
但是行酒劝酒到了王敦这里，固不饮，以观其变。王敦偏偏不喝，看你怎么办。结果已斩三人。三个美人被宰了，颜色如故，尚不肯饮。他面不改色，还是坚持不喝酒。
丞相让之，王导看不下去，让，这里是有指责的意思，责怪他了。但王墩怎么说呢？大将军曰，自sha伊家人，何预卿事。他说他sha的是他们自己家里人，跟你有什么关系？
这个王敦的表现，是充分表现出他性格当中冷酷的一面。同样写王敦的还有一个故事。也是在石崇家。
石崇家的厕所，常有十余婢侍列。他们家的厕所，有十几个丫头在旁边站在那里伺候。皆丽服藻饰，置甲煎粉，沉香汁之属，无不毕备。
这十几个丫头穿着打扮很华丽，准备着很多上厕的用具，还有香水等等，服务非常周到。
又与新衣箸令出，客多羞不能如厕。上厕所还有一个要做的就是要他们更衣，上了厕所以后要换个新衣服出来。大家都感到难为情，所以都不敢去上厕所。但是王大将军王敦去了。
脱故衣，箸新衣，神色傲然。他毫无所谓的样子，脱去旧衣服，换穿新衣服。结果群婢相谓曰，这十几个丫头就相互在那里议论说，此客必能做zhei。这个客人以后是要做zhei的，这是要做犯上做乱的事情。
果然后来王敦拥兵自重，甚至谋反叛乱。这两个小故事都写的是王敦铁石心肠，写了他的冷酷，对他的这种性格应该是有很好的表现。
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