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一大早就被铺天盖地的的潘金莲状告冯小刚给吓了个猝不及防,不仔细看还以为潘金莲复活了呢。一时不知该如何评价,只是马上想起了还在初中时的无聊把戏。
“番玉车艹你xx”
“为什么骂我”
“谁骂你了”
“你刚才不是骂我吗”
“我骂的不是你这个番玉车”
“那是那个番玉车”
“世上就你一个叫番玉车的吗?你怎么证明,叫番玉车的多了我骂别人管你什么事”
当然这只是还不够成熟时无理取闹,可用在现在确真是再恰当不过了。
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现在的人不管出于什么目的,总是喜欢把自己置身于道德的高度之上,总要把自己包装的受了天大的委屈,被世人所欺负,被权势欺负,于是乎就有大批的支持者,然后将道德凌驾于法律之上。
七八百年前,施耐庵写了《水浒传》,里面有个名叫“潘金莲”的女子,在那个虚构的世界出轨、杀夫。结果,小说火了,潘金莲也火了。冯小刚去年上映的电影《我不是潘金莲》中因称“潘金莲是不正经的女人”着实蹭了一把大热点,结果被自称潘金莲的后人告上了法院。既然要走法律程序,就想用初中生的思维问一问原告,有没有潘金莲的名词所有权,即使后申请的也可以呢。如果没有潘金莲的归属权,又有什么资格去告状呢。据原告说是因为祖上真的有一位叫潘金莲的先人,可就算现在全国叫潘金莲的人还有22个呢,这些所谓的后人凭什么判断小说、电视里的潘金莲就是他们的那位先祖呢。这可真是自己来捡骂。
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现实世界的人名与艺术世界的人名相同并不是什么稀奇的事情,施耐庵当初写出这个人物目的就是为了呈现一个出轨的女人。看报道上声称原告是为了给潘金莲正名,这又是正的哪门子名。为先祖没有办法确定创造的角色就是他们的那位先祖,为潘金莲这个名字那他们真是找打。是不是可以理解只是为了蹭热度提高知名度,好吧这次成功了。除了哭笑不得还让人想起了以前为了争西门庆故乡而闹的沸沸扬扬的2个县,真是为了流量无所不用其极啊。
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那位先祖不管多么温柔贤惠,潘金莲是因为文学作品而成为了一个标签。现在只是因为名字一样,就把自己站在道德高点,对一些事情指指点点,遇到知名度高的人或事,就开始攻击反扑,还号称是为了公义,为了真理。
多少人都站在道德的头上,肆意践踏人们对道德的美好感觉。等到道德被践踏的体无完肤,人人敬而远之了,用不着萨德、航母、原子弹,我们自己就会将自己毁灭。
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