看完了第一期《国家宝藏》不禁泪目，作为一个汉语言文学的学生，想给大家安利这部纪录片。
都说现在的人们大抵都太浮躁了，缺少一些耐心和匠心，有志深轩冕且心缠机务，所幸今日中国的匠人们，如冯海涛先生欲作千里江山图翻卷，耗时几年，用笔一横一竖地绘制，连人物衣着的皱纹都清晰可见；非遗国画继承人仇庆年先生，花甲之年仍然负箧曳屣上深山幽谷中寻找国画原料的石块，再精细的根据时间一撮一撮地打磨成粉末，不能早也不能晚，最终才让我们得以在今日还能见到千百年前的国画原料；乾隆年间的各种釉彩大瓶是18种不同的烧法的结合，这意味着时间、颜色和温度的把握烧制程度之难使这个大瓶的成功率仅有0.023％，而那时的中国匠人，一点一点地掐算着时间，一点一点地去寻找材料，最终烧纸出来这真·举世无双的釉彩大瓶，这代表着中国瓷器技术无与伦比的高超和踏实的心血，我们后人才可以一饱眼福。
最让我动容的就是石鼓了吧，可能许多人觉得时代在发展，文字也在发展，学文言文和古文字没有意义，又或者认为这些东西佶屈聱牙不敢靠近。正如司马池所说的:“许多人都说中国人没有信仰，其实我们的信仰就是我们的文字和历史。”文字记录历史，传承文明，也是一个民族的见证。石鼓后被金人掳去，弃之荒野，文明见证竟成为磨刀石？！！后经过几代文人不遗余力地找寻，散尽金银终于再次将十个石鼓集齐，此后再无遗失……抗日战争时期，在梁老师一家的护送下石鼓硬是没有落入日寇手中……第一次哭，南迁过程中文物无一丢失；第二次哭，五个兄弟姐妹按南迁路线起名；第三次哭，一家人分隔海峡两岸；第四次哭，老爷子开口“谁其护之？”
《论语·尧曰》中，孔子说 “不知命，无以为君子也。” 什么是知命？冯友兰先生有解答，就是一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不计成败。
诚如所言，我们是一个年轻的民族！有多年轻呢？也就是上下五千年！
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