这个话题有些沉重，如果影响到你，在下面留言，我会劝导安慰你。
话题文章，不配图了。
我自己开了一个“时事热闻深度解读”的专题，在简书上，一开始是为了自己写作方便而开始的，因为当时还有对时事热点评论的一腔热血，而一段时间过后，发现有的热点仿佛一开始和结果会发生戏剧般的变化，所以如果一开始就发文进行讨论解读的话，很可能陷于很被动的境地，所以唯一的方法就是等到热点降降温，然后再去写，再去评论， 算作是“盖棺定论”，虽然有时观点不那么全面，但总体而言，比事件还甚嚣尘上时要靠谱的多，康德在《纯粹理性批判》中写道：感性是人类通过表象刺激而获得的感受，而理性的批判，最终会走向科学。
康德说这样的话，不是否定感性，相反，他认为感性的经验是通过理性的必然之路。接着康德老先生的话讲，感性经验之后不必然导向理性，其中需要一个漫长的过程，这样的过程叫做选择，叫做判断，是判断一个人是动物性还是人性占据心灵的过程。一个人的成长是逐渐从动物性转向人性的过程，只是，动物性到人性的转变，不以人的年龄为评判标准，不是人年纪大了，就自然没有动物性，年轻就是“禽兽”，评判的标准是一个人是否具有一个“人”最基本的意识和道德底线。
但快速发展的新媒体，总会很及时的将一些违反人性的新闻推送到我们面前，比如重庆万州公交车事件，比如杭州遛狗男打人事件，每一件事都让我们这些旁观者毛骨悚立，会怀疑是不是昏虫上了当事人的头脑，而作出这样难以让人接受的事。
窦唯在多年前《高级动物》这首歌中，以节奏鲜明的摇滚乐唱出这样的歌词：
矛盾 虚伪 贪婪 欺骗
幻想 疑惑 简单 善变
好强 无奈 孤独 脆弱
忍让 气愤 复杂 讨厌
嫉妒 阴险 争夺 埋怨
自私 无聊 变态 冒险
好色 善良 博爱 诡辩
能说 空虚 真诚 金钱
噢~~我的天，高级动物
地狱，天堂，皆在人间！
伟大 渺小 中庸 可怜
欢乐 痛苦 战争 平安
辉煌 暗淡 得意 伤感
怀恨 报复 专横 责难
幸福在哪里？
幸福在哪里？
幸福在哪里？~~~~噢
幸福在哪里？~~~~噢
幸福在哪里？
幸福在哪里？
充满了讽刺与控诉，听完后反思现实，会发问，这个社会病了吗？回到万州公交车这件事故上，一辆公交车，何尝不是一个社会的写照？而对杭州因狗打人事件，一个爱狗胜过爱人的男士，当着两个孩童的面，把拳头高高举起，狠狠落下，打在一个手无寸铁的妈妈身上时，他到底在想着什么？如果把每一个人当成一个单个的人，或许都是人畜无害的好人，但是偏偏一桩桩悲剧就发生在这些“好人”身上，但我要说，哪里是什么好人，就是一个行走在人世间的高级动物罢了。
越长大，越发现生存的艰辛；越长大，越发现行走在世间的艰难；越长大，越发现可以深夜对话的人越来越少。
越长大，越孤单。成年人的世界，没有一个人是容易的。但千万别因为你的不容易，而将这样的坏情绪撒在不必要的人身上。重庆万州的公交车上，造成重大事故的女当事人，给左邻右舍的印象是，平时爱笑，比较友好，如果不是一时的情绪失控，或许就不会造成那么大的损失发生。而车辆上的其他十三位乘客，每一个人都会有父母亲人，或许也会有等待着他们回家的孩子，但是也是因为集体沉默，而没能见到自己的家人。
当时车上到底发生了什么？或许是时间太短，车上的人还没来得及阻止，悲剧便已经发生。我们更希望是有人跳出来阻止，但时间却已经来不及。文学家讲每一部作品讲的都是人的故事，而社会的问题，归根结底都是人的问题。当一个人社会的人，开始逐渐的以个人为中心，而不顾及所谓的规则，或者人性最起码的尊重，用人类的宽容，去理解去包容他人，对于问题，大胆的提出来，而不是像鸵鸟一样，看到危险就把头埋在沙子里，无非是掩耳盗铃的自我欺骗罢了。
龙应台在《中国人，你为什么不生气》这篇文章中这样写台湾：
我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家整笼整笼地把恶臭的垃圾往河里倒；厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
爱河的人，你又为什么不生气？
你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢我就把你也丢进去？”你静静坐在那儿钓鱼（那已经布满癌细胞的鱼），想着今晚的鱼场，假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿，站起来，告诉他你很生气？
我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞。你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。
你为什么不生气？
哦！跟计程车可理论不得！报上说，司机都带着扁钻的。
问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这廿个受他阻碍的人没有种推开车门，很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒！
经过郊区，我闻到刺鼻的化学品燃烧的味道。走近海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代──眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出来的毒素──
你又为什么不生气呢？难道一定要等到你自己的手臂也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣？
当然，这是二十世纪八九十年代的台湾，当下的台湾，已经被来自大陆的人称之为魅力十足的地方，台湾的现代化历程经历了阵痛，最终迎来了当下的秩序与文明，如果一个社会的发展必然有阵痛的话，如果我们大陆的现代化发展也需要经历一个多元化繁复的发展阶段的话，那还是请我们的国民维护好自己的内心，不要被现代化的发展磨灭了每一个善良的内心。无论社会如何发展，都要坚守一个人生而为人的底线和根本，不要丧失自己的理性，沦落成易怒的动物。
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