“人生的终点是死，是空无，在终点找不到意义，于是我们只好说：意义在于过程。“，于是在看到人生这条狭隘的路上人们总是巡游，为人生增添意义。生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的，时光不留情面，什么爱都能被吃掉，什么东西留在了过去呢？在死的面前，是没有一丝一毫的快乐，只有无尽的痛苦和眼泪。
妞妞是周国平的小孩子，她被永远的留在了过去。漂亮而又聪明的孩子，她的眼睛是像两颗黑色的宝石一般的，对着灯光瞧，却在眼睛上发现一些不对。她的眼睛甚至是不聚焦的，是在空空的望着前面，听到爸爸妈妈的呼唤时，只是用两只小手向前地抓着，眼睛不对父母的呼唤有所反应。
妞妞病了，一个刚刚出生没多久的小孩子被诊断了绝症，这似乎是一个巨大的玩笑。周国平和他的妻子小雨无暇反应，只是在心中泛起一股苦水，而对小妞妞的疼爱不减分毫。这便是一个能够看到终点的生命，一位哲学家碰到了这样的矛盾的事情，于是便向哲学寻求意义，在书中大量的描写了周国平对生死的看法，其中不乏有对上天的怨艾，但是妞妞的母亲小雨，却丝毫不懂得如何去开导自己。在她的眼中，妞妞的得病尽是她的错，眼底的那几个病灶是在她怀孕期间去做x光的时候引起的，她希望在那个时候，她能够硬撑一下，知道x光对孩子会有影响，拒绝医生的治疗。。
得知妞妞得病前，小雨就事无巨细地照顾小妞妞，像是认真地记录哺乳喂水地时间，妞妞拉屎撒尿地次数，每天都洗一次澡，仔细量温水，纠正妞妞睡觉的姿势等等。在知道妞妞得病后，只要在妞妞身上发现一个几乎看不出来的小小疹子，一点儿痱子，或者哪里破了一小块皮，她还是心疼不已。
她总是说：“我多希望能长到我的身上，让我去替小妞妞承受一切的痛苦。“每每看到这里，我总是觉得天下最伟大的话就是代替别人去承受痛苦，而尽把欢乐留给别人，这不仅是一种勇气还是一种最无私的精神。她看着小妞妞，便总是把自己沉浸在悲伤之中，因为她总是将自己的感同身受放在小妞妞身上，小妞妞的离去，就好似自己要离去是一样的。
文中有这样的对话：
“想开点，就当我们没有生她。“
“可是我们生了，而且她多可爱。她来世上一趟，一点儿没让我操心，还给了我这么多东西。“
“这些东西永远留下了。“
周国平为了劝慰小雨而说的，可见，她从没有一刻愿意放下妞妞，而走向未来，她永远应该携手带着小妞妞，在陪伴中享受这个纯洁的生灵带给她的喜悦。
“我旋生旋灭，看破红尘。我死后世界向何处去，与我何干？如今，你纵然也不能延续我死后的生存，却是我留在世上的一线扯不断的牵挂。有了你，世界和我息息相关了。你是《人与永恒》的一章，最奇妙的一章。”
父母对孩子，是一种自私的无私，一种不为公的舍己，任何做父母的，当他们陶醉于孩子的可爱时，都不会以恩主自居，因为正如纪伯伦所说：“他们是凭借你们而来，却不是从你们而来。”于是孩子对父母而言，无疑是一种馈赠，养儿育女成为他们心中最妙不可言的体验。
亚里士多德把施惠者与受惠者的关系譬作父母与儿女的关系，他的说法稍加变动，就被蒙田援引为：父母更爱儿女，乃是因为给予者更爱接受者，世上最珍贵使我们为之付出最大代价的东西。父母为孩子牺牲了很多东西，其中最宝贵的无疑是青春，或者说是人一生的时间，人是可以看到终点的，即便如此，父母也愿意在这段短暂的旅途中奉献自己，而用孩子的眼睛去看见更大的世界。
但是在后来，妞妞仍然没有接受手术，小小的身体成为了僵硬，曾经的一切都成为了痛苦的来源。在一天的下午，周国平看到一个高雅的双目失明的男人，他对小雨说：“妞妞长大一定也是这样。”可是雨儿坚决地说：“不能让她长大！”“妞妞长大了会比他惨的，她是个瞎子，完全不能自理。小的时候，她有我们的呵护，长大了不定怎么受欺负呢。”
母亲是悲痛难当的，但她们不被感情蒙蔽了理智，在母亲的心里，她的小妞妞从未离开，只是在一个更为舒适的环境里快乐地长大，她深知人活着即是面对苦难，小妞妞如果是个瞎子，她便在人生的痛苦之上又加上了另外一层痛苦，她不愿小妞妞痛苦地活着。
于是小床空了，屋子空了，世界也空了，父母的心都空了。
“人生中不可挽回的事情太多。既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利注明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。
”这世界有什么意义？珍惜你所拥有的每一个人，你的家人，尤其是父母，即便是死亡，也不过如此。
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