在良知的指引下去争取你应得的东西，才有可能拥有选择是否恐惧的自由。
《驴得水》是值得反复看的，这部荒诞悲喜剧，不得不让人深思。其实，与其说它是电影，不如说它是一部人性的舞台剧。下面直接就剧中人物说说我的看法。
魁山。很小气的人，做什么事都不愿意出钱，只在乎两样东西。爱和钱。爱破灭了，最后蜕变为眼里心中只有钱。为了钱和谋生，转变为“汉奸”。
铁男。外刚内怂，典型的东北人。只有肌肉、暴脾气和武力，没有头脑。自以为不怕死，每次都横的不要不要的，大呼小叫，动不动拍案叫板，不考虑别人和大局。但真的当子弹从他脸上飞过，他就彻底服了！真是不打不服的人。从此180度大转变，动不动就认输，动不动就下跪。也沦为“汉奸”，牺牲别人以及自己的尊严，美其名曰“卧薪尝胆”。人格尊严都丢了，这样的蜕变，即使最后成功找到机会把敌人绳之以法了，那又怎么样？人是很难变回去的，他已经不再是那个有纯真人格和尊严的人了。其实，越王勾践最后卧薪尝胆成功了之后，他的人格和良知其实也已经变了。从后面头等功臣范蠡的那句书信中就可以看出来了：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
校长看似无私，其实非常自私。他为了自己的梦想，当然了他把自己的梦想美化为“为了农村小孩的教育”——他一而再再而三地牺牲一曼，一曼也愚蠢到很愿意被利用和牺牲。他总是拿着他的那“无私”梦想，来让别人帮他，绑架别人的道德，铜匠、魁山、一曼、铁男，都是他可以牺牲的对象。但他始终不会让自己的女儿去牺牲。在美国佬问他女儿——假扮“死去”的铜匠的未婚妻，有什么愿望的时候，校长的自私暴露无遗，他没有说什么改善学校，给上不起学的孩子做慈善，没有为跟随他多年的老师们着想，只是想到让他女儿去美国。最后，她女儿要被迫和铜匠结婚的时候，他几近疯狂、痛不欲生——终于，他的“无私”梦想还是把他的女儿也给搭进来了，这是他万万不愿意的！闹剧结束了之后，他第一时间把自己的女儿送走。
铜匠。一个被一曼睡服的铜匠，当了真，对一曼投入了真感情，在骄横的母老虎老婆面前，勇敢保护一曼。这里说实在的，要为他点赞，他终于是勇敢了一把，像个男子汉。但是，当一曼为了学校而违背良心，说只是把铜匠当牲口的时候。铜匠的爱、自尊和人格都彻底得践踏和粉碎。他由此也发生了180度的大转变！开始疯狂报复和借着所有人来羞辱一曼。最终，一曼也是自杀了。由此说明，人啊，应该要经得起打击，不要在打击面前蜕变成更坏的人格，因为很多事情其实是有误会的，他人都有他的苦衷的，你轻易蜕变了后，当得知真相的时候，你也会后悔莫及，因为你的路已经越走越远，很难回头了。
校长女儿其实是对的。说一个谎就要用无数个谎来圆。你自以为计划周密，可别人不一定好好配合你完成这场戏。由于人性的贪婪、不确定和环境的不可控，你很难保证你的戏能够顺利演完。事实上，多半是节外生枝，一环扣一环，戏上加戏，谎言背后又是谎言……
此外，明代第一圣人也是“心学”大师王阳明（王守仁）说过，因为我有可以分清是非善恶的良知，所以天理就在我心中。而当我遇到不公时，良知是知道的。良知是个直性子，对于不公，它给出的答案就是：马上反抗。可很多人却违背了良知的指引，做了缩头乌龟。他本人违背良知时他是知道的，因为他受到不公正待遇未反抗时心里会很难受，心里受到了伤害。
要成为一个独立自主的人，最根本的就是不要做自己的心的奴隶。让你的心不要迷信权威，不要人云亦云，吠声吠影，更不要违背自己的良知，逆来顺受，甘心做“权威”的牺牲品。
通过违背良知而得到的名利权势，会时刻牵引着你的心，你总会担心失去它们，恐惧自然而然就产生了。人必须在良知的指引下去争取你应得的东西，才有可能拥有选择是否恐惧的自由。这就是王阳明心学告诉我们的破除心中贼的一个道理。
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