仓央嘉措（一）

    仓央嘉措出生在纳拉山下的邬金林，当时的名字还叫阿旺诺布。他经常默默的看向拉萨的方向发呆，对着小伙伴说：“我不是这里的人，我要回去。”

    小伙伴问他：“你要去哪里？”他小手指向西北方向。

    所有人都没有把他的话当真。直到一天，秘密寻访灵童的队伍找来，告诉阿旺诺布的父母：他是一位活佛的转世灵童，你们要好好照顾他。并没有告诉他的父母是五世达赖活佛的转世。

  从这天起，小阿旺诺布的平静生活被打乱了。当时西藏布达拉宫的各种势力扭曲交错，整个布达拉宫都在第巴桑结嘉措的统治下。因此，五世达赖的仆人曲吉与多巴把小活佛安置在，被莲花大师祝福过的门隅。

    在这个陌生的村落，结识了塔坚乃和仁增旺姆，因为一次阿旺在疯狂的野牦牛群中救下了仁增汪姆，从此，他们之间就结下了深厚的情谊。他们经常一起放牛，一起唱歌，一起看草原上的星星…

  转眼阿旺到了八岁，巴桑寺来人，要遵照佛的旨意在门隅招人学经，阿旺和塔坚乃都在名单之列。

  塔坚乃和阿旺进了巴桑寺，阿旺除了随身的行李之外，还带上了仁增汪姆相赠的藏刀。而阿旺诺布也被寺里的喇嘛改名为阿旺嘉措。

  小孩毕竟是小孩，阿旺和塔坚乃对新环境充满好奇，二人把庙里的每个角落都转了个遍，喇嘛们对此也不多说什么，日子就这样在无聊有枯燥中，一天天度过。好在阿旺天资聪颖，一学就会，塔坚乃也下了苦功，学的也不差。一段时间，新鲜劲也过了，二人除了学习，闲暇之余就是想家。阿旺的父亲在他六岁时，因积劳成疾走了，家了就剩母亲了，也不知道母亲一个人在家过的怎么样。

  一天像往常一样念经打坐，无聊极了，看门的通报，门外有人找阿旺和塔坚乃。他们立马跳着跑出去了。阿旺嘉措一看是仁增汪姆，高兴极了。她不仅带来了母亲的境况，还带了很多家乡的好吃的，另外把阿旺从小收养的黄狼—朗嘎也带来了。

  此时的阿旺是多么希望能天天见到仁增旺姆，他忍不住的说：“等我学好了学问就回去，我们还一起放牛，一起唱歌，一起……”仁增汪姆听了，漂亮的眼睛里大滴大滴的眼泪滴落下来。

  现实往往就是这么无奈和猝不及防，数日之后，家里来信说：阿旺的妈妈不行了，望赶紧回家见最后一面。但是寺里的老喇嘛怎么也不肯，无论他怎么闹。

  一个月过去，家乡又来信：阿旺的母亲已经走了。因寺里的喇嘛不让他回家，错过了见母亲最后一面，他开始憎恨寺庙，憎恨这些喇嘛。

  1694年，康熙平定葛尔丹，从俘虏的口中得知，五世达赖已经圆寂十五年了，第巴桑结嘉措竟然隐瞒不报。康熙大怒，写信斥责桑吉嘉措，信中警告桑结嘉措，如果不尽快找到达赖的转世灵童，就派兵攻打西藏。

  接到信后，桑吉嘉措吓得汗流不止，赶紧一边回信给康熙，一边接转世灵童。掌权十五年的桑结嘉措，早已长袖善舞，信中把责任推的干干净净。

  康熙八岁就在风云诡谲的政坛打滚，早已洞察事实，但是桑吉主持的西藏相当稳固，贸然出兵，山遥路远的，战况不可预知。康熙选择隐忍，等待时机。

  另一边桑吉没有办法，只得派人迎回五世达赖的转世灵童，阿旺嘉措。

  拉萨，那个多少次出现在梦里的地方，此时阿旺一点也不想去。他拒绝，反抗，他不想离开这里，他还要等待他心爱的姑娘仁增汪姆。

  曲吉跪在阿旺的面前，拉着他的衣服，声泪俱下：“活佛，我们等您归来，已经等了十五年了。”

  阿旺看着这个跪在自己面前的老喇嘛，没有任何办法，只得坐进轿子，前往拉萨，开始了他那悲剧的人生。

  在拉萨，坐床礼上，正式改名为仓央嘉措，班禅亲手为灵童受戒。就这样，六世达赖的头衔成了仓央嘉措挥之不去的噩梦。

  华丽的宫殿，名贵的衣服，精细的吃食，同时还有那枯燥的功课。仓央嘉措对这些，一点也不感兴趣，心里想的是仁增汪姆。也许佛祖听到到了仓央嘉措内心的呼喊，塔坚乃找来了。

  仓央嘉措满心欢喜的迎上去，按往日的习惯，对这位好兄弟伸出双手。塔坚乃却没有回应他，匍匐在地上，对他朝拜。仓央嘉措一脸的失望，但还是低身把塔坚乃扶起来。

  他问：“仁增汪姆还好吗？”

  塔坚乃说：“不好，每天都看着你的来信，边看边哭。”

  “那为何不回信给我？”

  “小人此次就是向佛爷禀报此事，仁增汪姆已经被第巴指给了蒙古的一位贵族老爷，来年就完婚.”

  仓央嘉措止住了脚步，心却被击打的太疼，太疼了。

  塔坚乃伸出袖子轻轻地为他擦脸，他才觉察，原来自己落泪了。

  塔坚乃离开时，仓央嘉措亲自送他出宫。

  “塔坚乃，你愿意来这里陪我吗？”

  塔坚乃同意了，骑上马回去了。回到那他再也回不去的故乡。塔坚乃不仅把他的心带走了，同时带走的还有那把仁增汪姆相赠的藏刀。

  曾虑多情损梵行，又恐入山别倾城。

  世间安得双全法，不负如来不负卿。

这首名句就在那时写成。（未完待续）

（此文是根据陈清贫老师口述内容，《康熙大帝》《西藏秘史》《仓央嘉措野史》提炼出来的，仅代表个人观点）