大 师

早听说“山水之城”的美， 晚饭后，悠闲的溜达溜达。每到一城市总喜欢去转街“寻宝”，聆听…城市的历史沧桑，找寻…每座城市的“坐标”，品尝…路边小吃(一直以为只有路边小吃才算本地的特色美食)。

当转到一书画工作室，忍不住进去“窥探”一番，也就当附庸风雅一回。一肥头大耳，身材臃肿约五十有余的中老年男子伏案挥毫泼墨。狼毫在肥硕的手掌中灵活飞舞，上下勾画。一颗大得让人怀疑是样样十元一个的金戒指，深深“镶嵌”在手指上，随着下笔收锋发出让人目眩的光茫。特别是肩膀扛着脑袋的地方，被一筷子粗的铂金牢牢罩住。让我想起孙悟空的金箍罩，师徒几人就孙猴子是潮人，金箍棒，金箍罩，火眼金睛。穿金戴银，金光闪闪，这叫“身份证”。怪不得一路上孙猴孑没被收买，且很执着的向西前行，原来是腰缠万贯，旅途中的一点点碎银盘缠，自然不算什么。

转念间中老年男子停笔压印，一幅书法佳作大功告成。好，太好啦，真是太好啦！围观人群毫不吝啬赞美之词。还可以啦，中老年男子操着“广普”颇为自豪的回答，可以肯定他就是这书画工作室的主人。环顾四周，一幅幅山水国画，花鸟虫兽，唐诗宋词的书法大作，挂满了整个屋子。几个颇有儒雅风度的老者围坐在茶几旁，品茶论艺。不少年轻人拿起手机狠命拍照，摆出各种P0S，似乎要告诉别人，我…是个有品味的人。他日若书画家成名，照片就成了文物，对自己而言又多了一份谈资，老孑可是和某某著名书画家合过影，并且收藏有他的真迹。

当 看到一摞放在茶几上的书画读本，猜想此君应该小有名气，发表了不少作品。但艺术家的形像在此君面前完全被颠覆，艺术家要么长发飘飘，要么寸“草”不生，要么唐装裹身，要么身披汉服，要么精瘦苗条，要么侠骨豪气。艺术家不识人间烟火，不闻铜臭味，不爱江山爱美人。此君珠光宝气，狡黠多辩，完全就一“土豪金”。

似乎慕名来求墨宝的人不少，“土豪金”一概不拒绝。因为求得墨宝真迹总得意思，意思！好歹人家也是有身份的人。不意思下，咋好收礼。

间隙片刻“土豪金”仍不忘和那些老者，谈艺论道。所谈之流尽是徐悲鸿，赵本山，金庸，以及中央部长级之类的腕儿，听得我一愣，一愣！似乎“土豪金”不时还和某首长级别的人喝上两盅。让我有点高山仰止的感觉，什么叫名人！什么叫上流社会！什么叫品味！什么叫生活！正当我眩眩乎乎，敬佩仰慕之时，。中国没有书法家……“土豪金”一句话让我对其书画作品产生了质凝。再次细看书法作品，点撇画捺，回锋收笔，连贯运笔，章法布局，实无独到之处。尤其他所谓的个性书体，“行”字草体最后一竖，理应恢鸿大气，刚劲有力，锋芒毕露，恍如飞流直下三千尺般的磅薄气势！而“土豪金”所书似乎力道不足，以至于无法做到一气呵成，断笔明显，最后收锋险些划破了宣纸。

对“土豪金”的言论我实在不敢苟同，刚步入屋內时的所有仰慕之情，倾刻间灰飞烟灭。楷书是为一切书法的基础。“颜筋柳骨”是楷书中的典范坐标，“颠张醉素”统领草体无人能及，王羲之获封书圣，行书天下第一震慑古今。书法加上一个“家”可能都会有辱其名，只有“现象级，巨匠，天才，大师”等名号才能与之匹配。中国怎能没有书法家，“土豪金”的狂言实在有辱中华书法，同时也反应了我们中华文化守旧思维，固步自封，夜郎自大的一面。

春秋战国，诸子百家争呜。如同欧洲文艺复兴一样，文化呈多元化的走向，空前繁荣，以至于每个国家的精神理念，民族文化都定格于此，影响至今。孔子，老子的儒，道思想引领了中华民族的思想精髓，“孙子兵法”简单的三十计，涵盖了整个世界每次战争的谋略，胜负。“周易”的问世，更是解码了宇宙苍生的多少奥秘。我甚至怀疑春秋战国诸子，远古的神农，伏羲，仓颉是外星人的后代，因为以后的中华文化都是围绕这些核心理念而展现。

当然春秋，唐宋后文化领域难有大师级的人出现，大多因为有“土豪金”这样的人。就一书法，王羲之也要游名山大川，遍访名家，博釆众长，才得以书圣桂冠称号，春秋战国时老孑，孔子引领哲学思想的大爆发无外乎两字…游学。所以古训才会有“读万卷书，行万里路”。余秋雨大师辞公职而远足，才会婵联最受青年读者喜爱的作家，才会有游欧洲，必带余秋雨书的胜景。可以说因游学才会有大师的诞生，因大师才会有游学的精彩。

像“土豪金”这样闭门造车，夜郎自大只能让艺术止步，其更多的精力也许并不在艺术本身，而在于包装自己，以我为主，哗众取宠，能哄带骗。中国没有书法家这样的话也敢说，证明其底气的不足。环顾满墙的书画尚未发现有楷书作品，书法功底可见一斑。“土豪金”所传播和传承的不再是陶冶情操的书画，而是“负能量”。有点遗憾的是这样的“负能量”，不止于书画领域。

本欲享受下视觉盛宴，确看到“土豪金”的表演。还是闪人为妙，刚欲起步“土豪金”满脸横肉的对我热情说道:来，小哥，写一个！多谢，我很干脆的回答“土豪金”。

我终于明白，古今中外艺术家为何那么个性，那么清高，那么自负，那么落魄，

艺术大师，大多死后方成名！

艺术无价！艺术家有价！艺术大师有名无价！